בית
חדשות
ספורט
רכילות
תרבות
קהילה
עסקים
דרושים
דירות
קולנוע
משפט
ישראל נט
אודות אשדוד נט
חינוך
צור קשר
ישראל נט
 
 

קבלות

כל הכתבות הקשורות לקבלות באתר אשדוד נט
חדשות ארציות
תרמתם לעמותה? מהשבוע ניתן לקבל זיכוי ללא הצגת קבלה ישר לחשבון הבנק
תרמתם לעמותה? מהשבוע ניתן לקבל זיכוי ללא הצגת קבלה ישר לחשבון הבנק
תורמים לעמותות מוכרות, שהתממשקו למערכת הדיגיטלית של רשות המסים, יוכלו החל מיום שני השבוע לקבל זיכוי במס מבלי להציג קבלה
חדשות אשדוד
אכיפת הניקיון וחוק החד פעמי בחופי אשדוד - המשרד להגנת הסביבה יתקצב שוטרים לסייע באכיפה
אכיפת הניקיון וחוק החד פעמי בחופי אשדוד - המשרד להגנת הסביבה יתקצב שוטרים לסייע באכיפה
המשרד להגנת הסביבה תומך ברשויות החופיות בישראל: מממן בהיקף של כמיליון שקל תגבור של שוטרי משטרת ישראל, שילוו בחודשי הקיץ את פקחי הרשויות בפעולות פיקוח ואכיפה לשמירת ניקיון החופים. בין הרשויות שמקבלות מימון גם עיריית אשדוד
לייף סטייל
פריחה מרהיבה ביערות ישראל: טיולים ופעילויות לכל המשפחה בחודש מרץ
פריחה מרהיבה ביערות ישראל: טיולים ופעילויות לכל המשפחה בחודש מרץ
קק"ל מזמינה את הציבור ליהנות ממגוון אירועים מיוחדים, ביניהם קבלות שבת בטבע, סדנאות יצירה לילדים לכבוד פורים וצעדת יקנעם המסורתית.
נשים
כך תשמרו על היגיינה טובה גם כשאתן מחוץ לבית
כך תשמרו על היגיינה טובה גם כשאתן מחוץ לבית
כנשים ישנה חשיבות מכרעת לשמירת ההיגיינה באיברינו הפרטיים. משום שאיבר המין שלנו פתוח הוא חשוף יותר לזיהומים. אנו מקבלות כדרך קבע מחזור חודשי ויש לנו גם הפרשות שונות מהנרתיק. נושא ההיגיינה הוא חשוב מאוד בפרט אם אנחנו נמצאות בחוץ, כמו בטיול קמפינג, טראק מגניב בחו"ל או בכל מקום שאינו מאפשר לנו את הנוחות הביתית שאנו רגילות אליה.
חדשות אשדוד
בזמן שהמערכות הממשלתיות קרסו, המערכת העירונית באשדוד פועלת למופת
בזמן שהמערכות הממשלתיות קרסו, המערכת העירונית באשדוד פועלת למופת
כיצד עיריית אשדוד, להבדיל מכל המערכות הממשלתיות והערים האחרות, מצליחה לתת מענה מלא תוך 2 דקות לנפילות טילים בעיר ולאחר שעתיים, זירת האירוע שכללה גם מכוניות שעלו באש, מדרכות וכבישים פגועים ועוד, מפונה כאילו לא היא אירוע? כיצד מחזירים במהירות שיא את תושבי אשדוד לשגרה? כיצד כל משפחות האבלים מקבלות מענה של אוהלים עם ציוד מלא שמוכן הישר לאחר ההלוויה? כיצד רק בעיריית אשדוד מפעילים צוותים לתקן ממדים של אזרחים ללא תשלום? כיצד המערכת העירונית באשדוד מבצעת תיאום כה מהיר ויעיל בשעת חירום ? מסתבר שזו שיטת ניהול לשעת חירום שפיתח ראש העיר, ד"ר לסרי, עם השנים. שיט שבערים אחרות מבקשים לבוא כדי ללמוד (אולי כדאי שגם משרדי הממשלה יאמצו)
הסיפורים המכעיסים של השנה
הסיוט של תושבי רחוב שבט יהודה באשדוד
הסיוט של תושבי רחוב שבט יהודה באשדוד
חבורת של נערים, שלטענת תושבי המקום, הפכה את הרחוב לפארק אקסטרים לאופניים חשמליים, קורקינטים וטרקטורונים - הפכו את חייהם לסיוט. "הרעש נמשך לתוך הלילה, מעבר לזה שהם משתוללים בכביש וזה יכול להיגמר באסון", אומר לאשדוד נט תושב הרחוב. לדבריו התושבים, נעשו פניות רבות לעירייה ולמשטרה, אך הבעיה טרם נפתרה. ממשטרת אשדוד נמסר כי פניות התושבים מקבלות מענה מהיר ומטופלות מיידית
חדשות אשדוד
הסיוט של תושבי רחוב שבט יהודה באשדוד
הסיוט של תושבי רחוב שבט יהודה באשדוד
חבורת של נערים, שלטענת תושבי המקום, הפכה את הרחוב לפארק אקסטרים לאופניים חשמליים, קורקינטים וטרקטורונים - הפכו את חייהם לסיוט. "הרעש נמשך לתוך הלילה, מעבר לזה שהם משתוללים בכביש וזה יכול להיגמר באסון", אומר לאשדוד נט תושב הרחוב. לדבריו התושבים, נעשו פניות רבות לעירייה ולמשטרה, אך הבעיה טרם נפתרה. ממשטרת אשדוד נמסר כי פניות התושבים מקבלות מענה מהיר ומטופלות מיידית
תוכן שיווקי
פותחים עוסק מורשה או עוסק פטור? כבר לא אוספים מסמכים
פותחים עוסק מורשה או עוסק פטור? כבר לא אוספים מסמכים
רואה חשבון הוא היבט קריטי בניהול עסק קטן מצליח – בעיקר כשמדובר על רואה חשבון לעוסק מורשה אשר עוסק בלא מעט בירוקרטיה ביחס לעסקים פטורים למשל. רואה החשבון מסייע לתהליכי רישום, ארגון ומעקב אחר עסקאות פיננסיות של העסק. הדבר כרוך בשמירה על תיעוד מדויק של כל הפעילויות הפיננסיות, כולל מכירות, הוצאות, תשלומים וקבלות. עסקים קטנים, בפרט, יכולים להפיק תועלת משמעותית משיטות הנהלת חשבונות אפקטיביות, שיכולות לעזור להם לקבל החלטות מושכלות ולהבטיח יציבות פיננסית.
תרבות ובידור
מקבלים את השבת במרכז מסחרי רובע ד' עם המופע של אור שושן ועדי סולטן
מקבלים את השבת במרכז מסחרי רובע ד' עם המופע של אור שושן ועדי סולטן
צמד היוצרים המקומיים יעלה מופע ברחבת המרכז המסחרי בצוהרי יום שישי הקרוב, כחלק מפרויקט "קבלות שבת" של מרחב יצירה אשדוד
תרבות ובידור
שישי לטיני במרכז מסחרי ב'
שישי לטיני במרכז מסחרי ב'
כחלק ממופעי קבלות השבת של מרחב יצירה אשדוד במרכזים המסחריים הוותיקים בעיר, ביום שישי ייערך ברחבת המרכז המסחרי רובע ב' מופע לטיני בכיכובם של אמנים מקומיים והכניסה ללא עלות
חדשות אשדוד
הזוי: אפיקים צימצמה קווי תחבורה בעקבות החג המוסלמי - נהגים רבים באשדוד נותרו ללא עבודה
הזוי: אפיקים צימצמה קווי תחבורה בעקבות החג המוסלמי - נהגים רבים באשדוד נותרו ללא עבודה
השבוע דיווחנו על צמצום משמעותי בקווי התחבורה הציבורית באשדוד, בעקבות מחסור בנהגים לכאורה עקב החג המוסלמי, אך מעדויות שהגיעו לאשדוד נט עולה כי נהגים רבים בעיר, נותרו חסרי עבודה וקיבלו הוראה להשאר בבית בעל כורחם. "ההתנהלות לא ברורה, אומרים מחסור בנהגים, מצמצים קווים ומבטלים והרבה מאוד נהגים מקבלים הוראה לשבת בבית, ללא קשר לחג המוסלמי", סיפר לאשדוד נט נהג באפיקים. בחברת אפיקים מציינים בתגובתם כי 45% מהנהגים בחברה הם מהמגזר הערבי, וכי ההנחיות לביטול וצמצום קווים מתקבלות ממשרד התחבורה
תוכן שיווקי
קונים, מגרדים וזוכים בביג פאשן אשדוד
קונים, מגרדים וזוכים בביג פאשן אשדוד
לכבוד פסח מתחם הקניות ביג פאשן אשדוד מזמין אתכם לשופינג עם מבחר מבצעים לוהטים במיוחד : קונים ב-499 ₪ באחת מחנויות המתחם מגיעים עם הקבלות מגדרים וזוכים- כל כרטיס גירוד – זוכה! עד 2 מתנות ללקוח | בין התאריכים 10-15/4 או עד גמר המלאי (המוקדם מביניהם) | קנייה בחשבונית אחת| בכפוף לתקנון | ט.ל.ח
נשים
איך נתאפר בעונה הקרובה?
איך נתאפר בעונה הקרובה?
ירין שחף: חברות האיפור מקבלות את האביב, בגוונים כתומים שידגישו את גוון העור הטבעי.
הבלוגים
רגע האישה
רגע האישה
כשמשמעויות פתאום מקבלות משמעות, זה רגע כזה של...קסם
חדשות ארציות
מסתמן החל משבוע הבא השמיים ייפתחו ולא תהיינה מדינות ברשימה אדומה
מסתמן החל משבוע הבא השמיים ייפתחו ולא תהיינה מדינות ברשימה אדומה
הממשלה אישרה אחר הצהריים (שישי) במשאל טלפוני להוציא את בולגריה, ברזיל וטורקיה מרשימת המדינות שאליהן אסורה הטיסה מישראל בשל מצב התחלואה בנגיף הקורונה. ההחלטה תיכנס לתוקף ביום שני הקרוב, ובכך לא תהיינה עוד מדינות ברשימה "האדומה" שהיציאה אליהן אסורה. בתנאי שאלו מדינות שמקבלות ישראלים ללא אישור ועדת חריגים
תוכן שיווקי
השכרת קרוואן לטיול בדרום
השכרת קרוואן לטיול בדרום
חלק ממה שאתם באמת אוהבים לעשות זה לטייל? ישראל הפכה לאחרונה ליעד הכי טוב מבחינתכם לטיולים, כי אתם לא צריכים לעשות בדיקת קורונה? אם כך, ברור מדוע אתם מחפשים את הדרך הכי נוחה שיש לטיולים שונים בארץ. האמת היא, שכאשר חושבים על טיולים בארץ אחת מהבעיות שכן מתעוררות, היא כמובן בעיית העלות. מלונות באילת, למשל, עלולים לעלות הרבה יותר מידי כסף והם גם עלולים להגביל אתכם מבחינת שעות קבלות החדרים ושעות הפינוי שלהם. זה נשמע לכם מוכר? מחפשים פתרון אחר? הגיע הזמן שתדעו: השכרת קרוואן לטיול בדרום זו יכולה להיות בחירה נפלאה.
רכילות
מנחשים מי בתמונה?
מנחשים מי בתמונה?
רמז-סופרמודל עם קבלות
נשים
העלמת סימני מתיחה
העלמת סימני מתיחה
לצד הדברים הנפלאים שמביאים איתם היריון ולידה, ישנן גם תופעות פחות נעימות שלא מקבלות מספיק תשומת לב, כמו סימני מתיחה. אז הגיע הזמן לדבר גם על זה. כי מובן שנשים לאחר לידה משתוקקות לחזור לעצמן מהר - להגיע למשקל האופטימאלי, ללבוש שוב את בגדי הרווקות, להרגיש חיונית ומטופחת בתקופה מאתגרת במיוחד. אבל מה לגבי העור? האם גם הוא יכול לחזור לעצמו לאחר הלידה?
קורונה - המדור המיוחד
באסותא אשדוד החלו בבדיקת ערכת בדיקת קורונה שנותנת תוצאות תוך 10 דקות
באסותא אשדוד החלו בבדיקת ערכת בדיקת קורונה שנותנת תוצאות תוך 10 דקות
בדיקות קורונה, דמוי בדיקות הריון, החלו להבדק באסותא אשדוד. תוצאות הבדיקה מתקבלות תוך 10 דקות, וכעת הערכות נבדקות במקביל לבדיקות הקורונה הרגילות
הבלוגים
שיתוף מהותי לעומת שיתוף לכאורה
שיתוף מהותי לעומת שיתוף לכאורה
ההליכים לשיתוף הציבור, שנולדו על מנת לשפר את איכות ההחלטות השלטוניות המתקבלות, נפלו לפוליטיקאים רבים כמתנה משמיים. בעזרתם של ההליכים הללו, ניתנה להם – לפחות לחלקם – ההזדמנות להיתפס כנבחרי-עם נאורים, כאלה הדוגלים בדמוקרטיה ובשוויון; כאלה הפותחים את סגור ליבם לרחשי הציבור; כאלה המעוניינים להקשיב לתושבים על מנת להבין ממקור ראשון מה טוב ונכון להם. וגם, על מנת לקבל גושפנקא רחבה יותר להחלטות שאינן תואמות בדיוק את האינטרס הציבורי.
חדשות אשדוד
חברת הסטארט אפ שהקים תושב העיר פיתחה בדיקת קורונה עם תשובות תוך שניה אחת - פיילוט ראשוני נערך היום בעיר
חברת הסטארט אפ שהקים תושב העיר פיתחה בדיקת קורונה עם תשובות תוך שניה אחת - פיילוט ראשוני נערך היום בעיר
ניו-סייט אימג'ינג, חברת הסטארט אפ שהקים אלי אסולין מאשדוד, פיתחה ערכה לבדיקת קורונה שתוצאותיה מתקבלות תוך שניה בלבד מרגע הכנסת המבחנה למכשיר הבדיקה, ובעלות נמוכה של שקלים בודדים לבדיקה. היום (ד') נערך פיילוט ראשוני בתחנת הבדיקות ברובע הסיטי ובעוד 30 ערים ברחבי העולם
הבלוגים
שיתוף הציבור – לאן?
שיתוף הציבור – לאן?
בסדרת כתבות שתפורסמנה כאן באתר בתקופה הקרובה, יפרט ד"ר משה דרור את היתרונות הטמונים בהליכים לשיתוף הציבור על ידי מקבלי ההחלטות השלטוניות, לצד האתגרים העלולים לצוץ מעצם קיומם. בכתבות ישולבו הסברים על השיטה ודוגמאות מן הקורה בתחום זה בארץ ובעולם. דרור חקר את הנושא במהלך שנים ארוכות מתוך ההבנה שנכון לשתף את הציבור בנוגע להחלטות העתידות להשפיע על איכות חייו. הוא רואה בכך דרך נכונה ומתבקשת לשדרוג הדמוקרטיה הן על ידי שיפור הקשר בין הבוחרים לנבחריהם והן על ידי שיפור ההחלטות השלטוניות המתקבלות. בכתבות יוזמנו הקוראים להעיר ולהאיר, לשאול ולהציע. מענה ייתנן ככל שניתן יהיה בכתבה העוקבת. קריאה נעימה ומועילה!
קורונה - המדור המיוחד
מענק כספי לכל משפחה ובנוסף תלושי מזון למקבלי הנחה בארנונה
מענק כספי לכל משפחה ובנוסף תלושי מזון למקבלי הנחה בארנונה
כמו בפסח, רק נדיב יותר - הממשלה בוחנת אפשרות להעניק לכל משפחה בישראל מענק מיוחד לפי גודל המשפחה. בנוסף, בהתאם להצעת יו"ר ש"ס אריה דרעי, תלושי מזון יוענקו למשפחות שמקבלות הנחות בארנונה
חדשות אשדוד
משרד הבריאות מזהיר מפני ערכות בדיקות קורונה פרטיות שמשווקות בציבור
משרד הבריאות מזהיר מפני ערכות בדיקות קורונה פרטיות שמשווקות בציבור
"בדיקת קורונה פרטית V.I.P" לציבור החרדי" משווקת ללא אישור משרד הבריאות - עלול לסכן את המשתמשים וסביבתו. במשרד הבריאות מדגישים כי לא נבדקה מהימנות הבדיקות והתוצאות המתקבלות
קורונה - המדור המיוחד
מענק של 500 שקלים לכל ילד עד הילד הרביעי. האם הוא יגיע עד החג?
מענק של 500 שקלים לכל ילד עד הילד הרביעי. האם הוא יגיע עד החג?
לפי הצהרת ראש הממשלה - "החלטתי לתת מענק מיוחד לחג הפסח" - כל משפחה שלה יש ילדים מתחת לגיל 18, אמורה לקבל בין 500 ל2,000 שקלים לכבוד חג הפסח. ומענק לקשישים בסך 500 שקלים .מתווה המזכיר את תוכנית הנשיא טראמפ. השאלה מתי המהלך ייצא לפועל והאם באמת המשפחות יוכלו לראות בחשבון הבנק שלהם את הסכום לפני החג? פרופ' קרנית פלוג, הגיבה למענק החג של ראש הממשלה- "אינני מבינה למה משפחות שמקבלות משכורת או פנסיות שממשיכות להיכנס לבנק, צריכות לקבל בתנאים הנוכחיים שי לחג מהמדינה. אם 20% מובטלים אז למה 100% מקבלים?
חדשות אשדוד
בקצב הנוכחי - גם עוד חודשים רבים לא נצליח לגבור על הקורונה
בקצב הנוכחי - גם עוד חודשים רבים לא נצליח לגבור על הקורונה
החלטות הממשלה בנוגע לטיפול בנגיף הקורונה מתקבלות בעצלתיים, שיקולים כלכליים מול שיקולי בריאות הציבור הביאו להמלצות להשאר בבית, שום חובה. בעוד רבים נענו לקריאה, רבים אחרים המשיכו בשגרתם. גם התקנות החדשות להגבלת התנועה, עליהן הכריז ראש הממשלה, לא שינו הרבה ובהעדר אכיפה, רבים ממשיכים בשגרת חייהם. ככה לא נתגבר על הקורונה - ככה לא מקבלים החלטות קשות וחשובות שיביאו להכרעה ולניצחון על הנגיף הבלתי נראה. טור דעה
קורונה - המדור המיוחד
מספר חולי הקורונה בישראל עודכן הבוקר ל-126 - רבים שביצעו בדיקה ממתינים ימים לתוצאות
מספר חולי הקורונה בישראל עודכן הבוקר ל-126 - רבים שביצעו בדיקה ממתינים ימים לתוצאות
במשרד הבריאות מפרסמים הבוקר את נתוני חולי הקורונה בישראל, שעומד כבר על 126 נדבקים. 926 רופאים נמצאים בבידוד לאחר שבאו במגע עם חולי קורונה. עוד רבים אחרים שצוותי מד"א ביצעו להם את הבדיקה לאיתור הנגיף, ממתינים כבר ימים ארוכים לתוצאות, שעדיין לא מגיעות. "במשרד הבריאות מפרסמים שתוצאות מתקבלות תוך 36 שעות, זה חלף מזמן ואין עם מי לדבר", סיפרה אזרחית שנבדקה וטרם יודעת אם נדבקה או לא
כדורגל
היום של האדומים: יובל נעים ואוהד אדלשטיין חתמו באדומים אשדוד
היום של האדומים: יובל נעים ואוהד אדלשטיין חתמו באדומים אשדוד
זה היה היום של אדומים אשדוד שהתחזקו במאמן חדש, יובל נעים בעל שם גדול בליגה א' ובחלוץ עם קבלות כמו אוהד אדלשטיין. "המטרה להיות בליגת העל תוך כמה שנים", אמרו בקבוצה. בחמישי: הבכורה מול הפועל פ"ת בגביע
תרבות ובידור
בשישי: יריד הארטי-שוק לאמנות אספנות ואוכל יוצא לדרך
בשישי: יריד הארטי-שוק לאמנות אספנות ואוכל יוצא לדרך
אמנים ומעצבים משלל תחומים, שוק איכרים מהחקלאי לצרכן, קבלות שבת מוזיקליות מרחבי העולם, דוכני אוכל ביתי ועוד שלל הפתעות: החל מיום שישי הקרוב ומידי שישי ייערך ברחבת המשכן לאומנויות הבמה אשדוד יריד ה"ארטי-שוק" - יריד ענק של אמנות, אספנות ואוכל - הכניסה חופשית
תרבות ובידור
החל משבוע הבא ומידי שישי: יריד ענק של אמנות אספנות ואוכל ברחבת המשכן
החל משבוע הבא ומידי שישי: יריד ענק של אמנות אספנות ואוכל ברחבת המשכן
אמנים ומעצבים משלל תחומים, שוק איכרים מהחקלאי לצרכן, קבלות שבת מוזיקליות מרחבי העולם, דוכני אוכל ביתי ועוד שלל הפתעות: החל מחודש נובמבר ומידי יום שישי ייערך ברחבת המשכן לאומנויות הבמה אשדוד יריד ה"ארטי-שוק" - יריד ענק של אמנות, אספנות ואוכל - הכניסה חופשית
תרבות ובידור
בקרוב באשדוד - יריד ענק של אמנות, אספנות ואוכל
בקרוב באשדוד - יריד ענק של אמנות, אספנות ואוכל
אמנים ומעצבים משלל תחומים, שוק איכרים מהחקלאי לצרכן, קבלות שבת מוזיקליות מרחבי העולם, דוכני אוכל ביתי ועוד שלל הפתעות: החל מחודש נובמבר ומידי יום שישי ייערך ברחבת המשכן לאומנויות הבמה אשדוד יריד ה"ארטי-שוק" - יריד ענק של אמנות, אספנות ואוכל - הכניסה חופשית
חדשות אשדוד
נמל אשדוד בלי פילטר
נמל אשדוד בלי פילטר
לראשונה  בנמל אשדוד, נערך סיור מיוחד לאינסטגרמרים מובילים בישראל. בסיור השתתפו כ-30 אינסטגרמרים פופולאריים וצלמים מקצועיים, ביניהם גם צלמים מקומיים מאשדוד. מדובר בפעם הראשונה שאושיות אינסטגרם ישראליות מקבלות הצצה ללב ליבו של הנמל ולעשייה שבו
בחירות אשדוד: 2024 2018 ו 2013
כמה תרומות קיבלו המתמודדים בבחירות באשדוד - ומי לא דיווח ושמר על שקיפות?
כמה תרומות קיבלו המתמודדים בבחירות באשדוד - ומי לא דיווח ושמר על שקיפות?
מימון הבחירות לרשויות המקומיות ממומן לרוב מתרומות אותן מקבלות הסיעות מתומכיהם. מבקר המדינה קבע כי דיווח על כל תרומה יתבצע עד 3 ימים מיום קבלתה. אתר אשדוד נט בדק אילו סיעות דיווחו על תרומות ושמרו על שקיפות ומי לא מופיע בדיווחי המבקר
נשים
למה נשים מאושרות שהן מקבלות פרחים? וכן, זה רמז לגברים
למה נשים מאושרות שהן מקבלות פרחים? וכן, זה רמז לגברים
במשך מאות שנים, בתרבויות עתיקות ובתרבויות מודרניות ובכל מקום בעולם פרחים נחשבים למתנה שנשים הכי אוהבות. הפרחים משפרים את מצב הרוח של כל אישה ומשמחים אותה גם ביום עצוב במיוחד
צרכנות ועסקים
יש לכם גג פנוי? ההצעה החדשה למוכרי חשמל מפאנלים סולאריים על הגגות
יש לכם גג פנוי? ההצעה החדשה למוכרי חשמל מפאנלים סולאריים על הגגות
הרשות מציעה תעריף מתמרץ של 39-33 אגורות לקילוואט שעה, ליצרני חשמל על גגות מחיר הגבוה ב-65%-95% מזה שמקבלות חוות סולאריות קרקעיות. זאת, כדי לדחוף את המשק הסולארי קדימה ולעמוד ביעדי הייצור של הממשלה ב-2020
מגזין אשדוד
אידי- אחד מהסמלים של העיר אשדוד בראיון מיוחד
אידי- אחד מהסמלים של העיר אשדוד בראיון מיוחד
אם תשאלו כל אדם מחוץ לעיר אשדוד מה הם שלושת הדברים שהוא יודע על העיר אשדוד, סביר להניח שבאחת מהתשובות שמו של אידי יוזכר. למה? כי אידי כבר מזמן הפך למותג ומוקד עלייה לרגל של אנשים רבים מרחבי הארץ, שמגיעים במיוחד לסעוד אצלו במסעדת הדגים ולא רק- בבעלותו גם: מסעדת החוף שבה תוכלו ליהנות מקבלות שבת בימי שישי בצהריים, האיטלקי בחוף, מאטיס ב'ביג פאשן', מפעל וחנות של דג טונה. ראיון אישי על אידי מלך הדגים והעיר אשדוד
חדשות אשדוד
על מה ידונו השבוע בישיבת מועצת העיר אשדוד
על מה ידונו השבוע בישיבת מועצת העיר אשדוד
אחת לחודש מתקיימת ישיבת מועצת העיר בה מתקבלות ההחלטות ובה מאפשרים לאופוזיציה להעלות נושאים לדיון (שנדחות אוטומטית על הסף ברוב קולות). ישיבת המועצה הקרובה תתקיים ביום רביעי ד' 7/9/16 על מה ידונו השבוע נבחרי הציבור של אשדווד
יהדות
דבר תורה מפי רבי יאשיהו פינטו שליט"א לפרשת דברים וימי בין המצרים
דבר תורה מפי רבי יאשיהו פינטו שליט"א לפרשת דברים וימי בין המצרים
וירוממוהו בקהל עם, ויזכו את כל אחינו בית ישראל ביסודות קדושים אלו ובקבלות נשגבות אלו, כי הם יקרבו הגאולה, ויבוא לציון גואל במהרה בימינו.
כדורגל
בין אשדוד לאשקלון: על ההבדלים בעלייה ובעתיד בין מ.ס אשדוד והפועל אשקלון
בין אשדוד לאשקלון: על ההבדלים בעלייה ובעתיד בין מ.ס אשדוד והפועל אשקלון
מצד אחד קבוצה צעירה ומוכשרת שסומנה כבר בקיץ כעולה בטוחה. מצד שני, קבוצה עם הרבה אמוציות, ניסיון ואפילו מבוגרת עם שחקנים עם קבלות שהדמות המובילה היא המאמן. מ.ס אשדוד והפועל אשקלון העפילו לליגת העל וזה הזמן לתת מבט על הדרך שכל אחת מהן הלכה בה. על העתיד, על השחקנים ועל הסגנון
נוער
מחקר חושף: בנות יפות גם מקבלות ציונים גבוהים יותר
מחקר חושף: בנות יפות גם מקבלות ציונים גבוהים יותר
חשבתם שהחיים לא הוגנים? צדקתם. מחקר חדש שנערך על ידי אוניברסיטת דנוור קובע כי יש קשר בין מראה של תלמידות תיכון והציונים שלהן.
כתבות
מגמות השינוי בעיצוב שולחנות אירוח- טרנדים בפינות האוכל
מגמות השינוי בעיצוב שולחנות אירוח- טרנדים בפינות האוכל
לאורך כל השנים ישיבה משותפת סביב שולחן האוכל היתה עניין מרכזי, זמן בו כל המשפחה מתכנסת יחדיו. זמן משפחתי בו מתקבלות החלטות, בו מנהלים שיח משותף ומבלים יחדיו. לאורך השנים חלו שינויים בעיצוב פינות האוכל ושינויים בתכנוני חללי הדירות מה שהוביל גם לשינויים בתחום עיצוב פינות האוכל
תערוכות והרצאות
תערוכת דרייב אין במוזיאון אשדוד לאמנות (וידאו)
תערוכת דרייב אין במוזיאון אשדוד לאמנות (וידאו)
במוצאי השבת האחרונה התקיים במוזיאון אשדוד לאמנות, אירוע פתיחת התערוכה 'דרייב- אין' – צילום ישראלי בשנות ה-80. זוהי תערוכת צילום המתעדת את תהליך התקבלותו של הצילום הישראלי לשדה האמנות בארץ כאשר הצילום חותר, מצד אחד, להשתלבות, אך בה-בעת מבקש לעצמו מקום ביקורתי מובחן בשיח האמנות. בתערוכה מציגים כ-28 צלמים.
חדשות אשדוד
תושבים מתלוננים: אי אפשר לצעוד בפארקים מבלי לדרוך על צואת כלבים
תושבים מתלוננים: אי אפשר לצעוד בפארקים מבלי לדרוך על צואת כלבים
כל בעל כלב יודע כי יש לאסוף את הצואה של כלבו, לאחר שסיים לעשות את צרכיו, אך רק מעטים אכן מתכופפים ואוספים את הצואה. בתקופה האחרונה נדמה כי התופעה הולכת ומחריפה, ועוד ועוד תלונות מתקבלות במערכת אשדוד נט מתושבים כועסים. חוקי עזר - יש, כך גם קנס משמעותי, עכשיו צריך לאכוף
כלכלה
הכלב אכל לי את הכסף: התירוצים היצירתיים של בעלי עסקים שנתפסו מעלימים מס לכאורה
הכלב אכל לי את הכסף: התירוצים היצירתיים של בעלי עסקים שנתפסו מעלימים מס לכאורה
בביקורת של רשות המסים שנערכה בשבוע שעבר באחד הפאבים באשדוד, התברר כי הכנסות בסך 400 ₪ עשו את דרכן לכיסו של בעל העסק ולא נרשמו בקופה. בעל הפאב, מבלי להניד עפעף, תירץ את מעשיו ואמר שהוא אינו נוהג לרשום את ההכנסות המתקבלות במזומנים, אלא שם אותן מיד בכיסו, וזאת כדי שלא יגנבו לו את הכסף
רכילות
שרון מימון ודניאלה בן דהן מכות שוב
שרון מימון ודניאלה בן דהן מכות שוב
שרון מימון ודניאלה בן דהן מכות שוב, והפעם קבלות שבת היסטריות ב"בייס" מאחורי לה מימוניה. על הסלסולים: גלית סדן. קחו לכם טעימה מקבלת שבת האחרונה שהתקיימה במרטיניק.
ידיעות אשדוד
זהירות מצלמת מהירות בתוך הרמזור מחכה שתלחצו על הגז
זהירות מצלמת מהירות בתוך הרמזור מחכה שתלחצו על הגז
הנוסעים מאשדוד דרומה לכיוון אשקלון , היזהרו! בצומת אמונים מותקנת מצלמת מהירות בתוך הרמזור. המצלמה נמצאת בצד ימין על עמוד כתום. מחודש אפריל, החלו חלק ממצלמות הרמזור לפעול גם כמצלמות מהירות. התמונות המתקבלות מן המצלמות האלה הן באיכות טובה וניתן להבחין היטב בכל פרטי הרכב המצולם. ממשטרת התנועה מציינים כי בשבוע הראשון להצבתם של רמזורי המצלמה ברחבי הארץ, צולמו במצלמות הרמזור הדו תכליתיות צולמו 52,009 כלי רכב שנסעו מעל המהירות המותרת. מהם נתפס נהג במהירות של 160 קמ"ש בצומת אמונים.
ערב שבת קודש זה זמן של דין וחשבון
ערב שבת קודש זה זמן של דין וחשבון
ערב שבת קודש זה זמן של דין וחשבון והקשו, מדוע הכפל, דין וחשבון, הרי דין וחשבון נראה כדבר אחד?. ותרצו, דין על המעשים וחשבון על הקבלות לעתיד. כך אנו צריכים לעמוד היום, ערב שבת קודש פרשת שמות, תחילת השובבי"ם, לעשות דין על מעשינו בשבוע החולף וחשבון על דרכינו בשבוע הבא
הבלוג של יאשיהו פינטו
הנה נמצאים אנו בראשית זמן חורף, התחלה של שנה חדשה
הנה נמצאים אנו בראשית זמן חורף, התחלה של שנה חדשה
בתחילת החורף הנפש של האדם נמצאת בזמן ובמצב לא קל, לאחר ימים מרוממים, ימים קדושים, ימים עם אורות גדולים, נכנסים לימים שבשגרה, האורות העליונים פוחתים והזמן לפרוע הקבלות וההתחייבויות מגיע והאור קצר והחושך ארוך, נופלים ליאוש ולאחר מכן לעצבות ונגררים למחלוקת ולגאוה.
רכילות
עדן גוזלן פוטוגנית עם קבלותתתתתתתת
עדן גוזלן פוטוגנית עם קבלותתתתתתתת
טוסו מהר לדוכני העיתונים רק כדי לראות את הפוטוגנית עדן גוזלן בקולאז' מדהים ביופיו.. איפור ושיער:שי יעקב.צילום:אורי קריספין
אלבומי ספורט
מכבי בנות אשדוד: מקבלות את החג באשדוד
מכבי בנות אשדוד: מקבלות את החג באשדוד
צילום: לימור אדרי
טייק אה לוק
ספיר אביטן פוטוגנית עם קבלות
ספיר אביטן פוטוגנית עם קבלות
ספיר אביטן היא פוטוגנית השבוע שלכם.חבר אני יודע שאין וטוב שכך.בנוסף היא מתמודדת בתחרות מלכת היופי של אשדוד והסביבה.תפרגנו אה...לתמונות נוספות הקליקו כאן. שיער:יניב ארחה,איפור:אושר מלאך.צילום:קריספין אורי
ידיעות אשדוד
כתבה פורחת
כתבה פורחת
פסלי החיות המקדמים את הבאים בדרך הדרומית לאשדוד, לבשו השבוע בגדים חדשים. הפילים הולבשו בפרחי וינקה זוחלת ואילו דב הפנדה הולבש בטגטס צרפתי. גם הג'ירפה קושטה ברוב פאר והדר ונגסה להנאתה בפרחי הסיגלון המיתמר לגובה. הקרפדה הולבשה בפרחי וינקה ססגוניים ואילו הטווס התהדר לו בצמחי העונה. כך מקבלות החיות את עונת הקיץ באשדוד
ידיעות אשדוד
התושבים מתלוננים על מפגעי יתושים - בעירייה נותנים הנחיות לטיפול במפגע
התושבים מתלוננים על מפגעי יתושים - בעירייה נותנים הנחיות לטיפול במפגע
עוד ועוד תלונות מתקבלות על מפגעי יתושים באשדוד. ברובע ט"ו מדווחים התושבים על מכת יתושים גדולה. בעירייה מודעים לבעיה, שנובעת בעיקר מהגשם המאוחר של חודש מאי. מה עושים? נערכים ומתגוננים
רחל אוזן מאפרת עם קבלות
רחל אוזן מאפרת עם קבלות
מאפרת חדשה ישנה בעיר קוראים לה רחל אוזןוהיא לא מפסיקה להפתיע אותי מחדש....
מגזין אשדוד
לאחינו היקרים, ולגולשי האתר אשדוד נט, ה' עליהם יחיו, ושפע וברכה מרובה יחול על ראשכם. הנה, ימים אלו מיוחדים ביותר ושפע מרובה משמים מושפע, ורק צריך להיות כלי קיבול לקבל את ההשפעה היורדת מן השמים. "אדיר במרום ה'" ואדיר באדר המהודר משפיע ברכה עד בלי די, ולכן כל מי שדעת בו, ישתדל בכל כח להרבות בתפילה. יש זמנים שהם זמנים של יראה ופחד כחודש אלול - ותשרי, יש זמנים צער כתמוז - אב, ויש זמנים שהם תפילה בשמחה, כאדר וניסן, ובשמחה תצאו מכל צרה; הכח של תפילה בשמחה הוא גדול ביותר. וידע האדם, כאשר מקבל על עצמו קבלה של לימוד מסוים, או קריאת תהילים, או כל מצוה בחודשי היראה והפחד, אלול - תשרי, מאותו קבלה לכל השנה כולה, כשעושה המצווה המסוימת הזאת, שורש היראה והפחד של אותם ימי יראה נמצאים בו, אף בשאר ימות השנה, הקבלה הראשונה חקוקה ונמצאת בתוכו עמוק. וכן, אם קיבל על עצמו מצווה, או דבר טוב אחר בימי הצער תמוז - אב, שורש החורבן והעצב נמצאים בכל עת וזמן שמעוררים ומקיימים את המצוה ההיא. וכן, כאשר מקבלים מצוה בימים אלו, "משנכנס אדר מרבים בשמחה", שורש השמחה מבצבץ ויוצא בכל ימות השנה כשמזכירים ומקיימים את המצוה החדשה הזאת. ולכן הדור קיבלוה בימי אחשוורוש, עם ישראל קיבלו שוב את התורה בימי אחשורוש, משום שבמתן תורה קיבלנו את התורה באימה וחרדה וכדרבי חז"ל: "נפשי יצאה בדברו", אך שוב קיבלנו את התורה בימי אחשורוש בשמחה. ובכל פעם שלומדים מעוררים את השמחה שהייתה בקבלת התורה בימי הפורים ובכל צער ויגון, אשר האדם נמצא, מתעוררים בליבו ניצוצות של שמחה מימי קדם, מהימים ההם, שבים וחוזרים לזמן הזה. ולכן, כל קבלה רוחנית אשר מקבלים על עצמנו בימים אלו, יש לה כח גדול ביותר ומשאירה רושם בנפשינו לכל חיינו. המון העם לא יודעים שכל נקודה, אף הקטנה ביותר, העוברת על האדם בחיים, הן לטוב וח"ו לרע משאירה רשמים גדולים על חייו, ובכדי להמחיש את הדברים, נחשוב בדעתנו, אדם אשר לוקח אבן ומשליך אותה לנהר, האבן נופלת במים, אך משאירה סימנים על המים במעגלים מעגלים עד למרחק גדול ביותר, כך כל דבר אשר נופל בראש האדם, אינו דבר יחיד ובודד, משאיר סימנים וגלים ועיגולים אחריו לאורך זמן. לכן, ניזהר ונשמר מכל עניין משום שאת אותותיו רואים ומרגישים לאורך זמן. ולכן הגמרא במסכת ברכות ל"א: אין עומדים להתפלל לא מתוך עצבות וכו' אלא מתוך שמחה של מצווה. וכך נפסק בשולחן ערוך (אורח חיים צ"א ב'): לא יעמוד להתפלל אלא באימה והכנעה לא מתוך שחוק וכו' אלא מתוך שמחה כגון דברי תנחומין של תורה. ולכן עוד שם מובא אין עומדים להתפלל מתוך דין, אלא מתוך הלכה פסוקה, מדוע? משום שכל דבר לא מושלם גורם חוסר בנפש של האדם ובשעת התפילה צריך שלמות ולכן חסידים הראשונים היו שוהים שעה לפני התפילה, מדוע? להכין את נפשם, משום שזה אשר ישאר עם האדם בכל הישועות אשר ינתנו לו מן הבקשות והתפילות של אותו תפילה. וזה עומק דברי הגמרא במסכת ברכות ל"ד: רבי חנינא בן דוסא היה אומר; כך מקובלני אם תפילתי שגורה בפי יודע אני שהיא מקובלת ואם לא יודע אני שלא. מה הוא שגורה בפי, בלי שום נטיות בלב, לב טהור ושלם. הקב"ה ליבא בהי, את הלב של האדם רוצה; וזה מה שמובא בנביא עמוס ב' יב': "היכון לקראת אלוקיך ישראל" ולכן צריך לעשות הכנה גדולה. ובע"ה נשתדל בכל כוחנו בימים קדושים ומיוחדים אלו בתפילה, בקבלת קבלות, בשמחה מרובה וכך נזכה לשמחת עולם ולישועה ולבער את הקוצים מן הכרם והרשעים כרות יכרתו לתקן עולם במלכות שדי. בעזרת ה' יתברך, נשמח שמחה מרובה ביום חמישי בישיבתנו הקדושה במנהטן בשיעור, ברוב עם הדרת מלך. ה' הושיע המלך יעננו ביום קוראינו.
טייק אה לוק
מעיין מינצס פוטוגנית עם קבלות
מעיין מינצס פוטוגנית עם קבלות
ואת תמונת השבוע כובשת בסערה מעיין מינצס ההורסת שגם אם תביאו לה את בראד פיט מולה היא לא תחליף את החבר שלה בו.....כמה כמה אהבה?
רכילות
מעיין מינצס פוטוגנית עם קבלות
מעיין מינצס פוטוגנית עם קבלות
ואת תמונת השבוע כובשת בסערה מעיין מינצס ההורסת שגם אם תביאו לה את בראד פיט מולה היא לא תחליף את החבר שלה בו.....כמה כמה אהבה?
רכילות
שיר פרדימן נסיכה עם קבלות
שיר פרדימן נסיכה עם קבלות
אחרי תקופה קצרה של ביחד הרומן בין שיר פרידמן לפין הבועט עופר ורטא על על גדותיו.לטיפולכם.
רכילות
סהר ונטוש מקבלות את השנה החדשה
סהר ונטוש מקבלות את השנה החדשה
שנת 2011 כבר כאן ואין טוב יותר מאשר לפתוח את השנה עם הפקת אופנה נדירה...על השיער אלי אלמוזנינו,על איפור יוליה ולע הפלשים אני.
מגזין אשדוד
לכל אהובינו וחביבינו, הקב"ה ישמרם מכל רע ויצליח את דרכנו. רב חיים מוולוז'ין בספרו "נפש החיים" אומר יסוד גדול, אשר צריכים אנו לשימו נר לרגלנו וכך ללשונו ובאמת היא בעיני זכות וסגולה נפלאה להסיר ולבטל מעליו כל דיניו ורצונות אחרים שלא יכלו לשלוט בו ולא יעשו שום רושם כלל כשהאדם קובע בליבו לאמור הלא ה' הוא האלוקים האמיתי ואין עוד מלבדו יתברך שום כח בעולם בכל העולמות כלל והכל מלא רק אחדותו הפשוטה יתברך שמו ומבטל בליבו ביטול גמור ואינו משגיח כלל על שום כח ורצון בעולם ומשבר ומדבק טוהר מחשבתו רק לאדון יחיד ברוך הוא כן יספיק הוא יתברך בידו, שמימילא התבטלו מעליו כל הכוחות והרצונות שבעולם שלא יוכלו לפעול לו שום דבר כלל. והנה, יסוד סגולי זה, אשר אומר רב חיים מוולוז'ין, צריך לחזקו בנפשנו, לחזק האמונה בהקב"ה ולהבין ולדעת, שכמה שהאמונה תהיה יותר חזקה והדבקות בבורא עולם תהיה יותר חזקה, כך שום כח בעולם לא יוכל לעמוד ליד האדם ונדע שהצרות והבעיות באים כגודל חולשתינו וחוסר אמונתינו וחוסר דבקותינו בהקב"ה וכך אמרו חז"ל: "ואתם הדבקים בה' אלוקיכם" כאשר אנו דבקים בה' "חיים כולכם היום" זוכים לחיות וכך אומר דוד המלך "אם תקום עליי מלחמה בזאת אני בוטח" בתורה הקדושה אני בוטח וכבר מצאנו אצל יעקב אבינו "וירא יעקב מאוד ויצר לו" מדוע וירא יעקב מדוע פחד יעקב? משום ש"ויצר לו" הרגיש צער בליבו שאמונתו לא מושלמת על פי גדולותו, שצר לו בליבו לכן וירא יעקב. הרי ידוע, במלחמת החשמונאים היה שגור בפיהם את מזמור התהילים "יושב בסתר עליון" ואמרו חז"ל שזה מזמור, אשר אף היה שגור בפיו של דוד המלך בשעת מלחמותיו שזהו מזמור של אמונה בה'. לכן, נשתדל בימי חנוכה האלו, לחזק בכל כוחנו באמונה חזקה בהקב"ה. והנה, ידוע מעשה על רבנו החתם סופר באחד הלילות, באמצע הלילה, שלח החתם סופר את שמשו לראש הקהילה ודרש ממנו שיבא אליו בדחיפות, הוא ויחד עימו, שניים מראש הקהילה היהודית; הלך השמש הנאמן ועשה את דברי רבו, האנשים הגיעו בבהלה לבית רבם כשישבו לפני החתם סופר, אמר להם החתם סופר, אצל מושל המחוז במגירה, מונחת גזרה קשה על היהודים, אשר היהודים לא יוכלו להתקיים עימה ולכן, לכו כעת, באישון לילה, לבית המושל ותבקשו ממנו לבטל ולא להוציא לאור את רוע הגזרה. ניסה ראש הקהל להסביר לחתם סופר שאין זה דבר מקובל ללכת בלי הזמנה למושל ועוד באמצע הלילה עמד החתם סופר על דבריו וחייבם לצאת ולעשות את דבריו. יצאו שלושת ראשי הקהל בבהלה מרובה לכיוון בית המושל, הגיעו לנהר, אשר מעברו היה בית המושל ולא מצאו שום אוניה לחצות את הנהר בצר להם ובלית ברירה, הלכו לאחד מבתי הדייגים ודפקו על דלתו שיואיל בטובו לעזור להם. הדייג, פתח את הדלת, בחמת זעם וקללות שגורות בפיו, מדוע ואיך העזו להפריע לו בשנתו, אחרי יום קשה של עבודה? מיד מסרו לו סכום מרובה של כסף. בשמחה, העלה אותם על אונית הדייגים ויצאו לדרך. האניה הייתה מלאה בריח של דגים ואנשי הקהל נזהרו שלא ידבק בבגדיהם מהריח הזה והגלים היו חזקים ביותר עד שבסוף, בניסים, הגיעו לעבר השני של הנהר; בעבר השני, מצאו גינה מפוארת ביותר, התחילו להלך בה והיה חייל מכוון את נשקו אליהם ובצעקות קשות צועק לעברם מה עושים פה, עמדו ראשי הקהל ואמרו: גינה ציבורית וזכותינו להלך בה. מהצעקות התעורר המושל וביקש לדעת מה הרעש? אמר לו: על שלושה היהודים אשר מהלכים למטה ומבקשים לפגוש בו, הסכים המושל ואמר, כך או כך שנתי עברה, הושיבם המושל בחדרו וציווה את משרתו להביא לפניהם חלב. המושל שתה והם לא שתו. שאל המושל מדוע אתם לא שותים? ענו ואמרו לו: יש לנו איסור בתורה לשתות חלב עכו"ם; שאל המושל: תסביר לי מה הפירוש ? מה התורה פוחדת מחלב עכו"ם? ענו ואמרו לו: חוששים שמא במקום חלב פרה, או עזה, יביאו בטעות חלב חמורה או אנקה; מיד קרא המושל למשרתו ואמר לו חלב שלנו הוא מהעזה שלנו? אמר העוזר: העזה חולה ולקחנו מהשכנים חלב של אנקה; הזדעזע המושל ושאלם על מה באתם? ענו ואמרו לו: רבנו, החתם סופר, שלח אותנו לבקש לבטל את הגזרה אשר נמצאת במגרה שלך; שוב, הזדעזע המושל וביטל את הגזרה. יהודי, צריך להיות בעל אמונה חזקה בהקב"ה ולמסור נפש על אמונתו ושום פחד ושום אימה, לא יעצרוהו באמונתו ובדבקותו ואף הקלה שבמצוות ובכוחות אלו ובקבלות אלו ובאמונה זו, עם ישראל קיים וימשיך להיות קיים מכח אמונה תמימה ומסירות נפש. ברכה והצלחה וישועה מרובה, בשורות טובות אורה ושמחה וישועה ונזכה לאור המנורה בבית מקדשנו במהרה.
רכילות
אושרת מסיקה פוטוגנית עם קבלות
אושרת מסיקה פוטוגנית עם קבלות
וזה הזמן להראות לכם צד נוסף מיופיה של אושרת מסיקה נסיכת היופי עשרה של אשדוד....וואלה כיף לחבר לשלה.
מגזין אשדוד
שבוע טוב ובשורות טובות. הלילה, מוצאי שבת קודש, ליל ההילולא של מורנו ורבנו עטרת ראשנו רבנו חיים פינטו זצוק"ל (הקטן). לילה זה, לילה קדוש ביותר. רבנו חיים פינטו היה קדוש עליון והשריש והטביע במשפחתנו הקדושה את מידת החסד. כל חייו היו חיים של נתינה, של הקרבה עצמית למען הזולת ואף את חייו הקריב למען הכלל. וידוע שהלילה, לפני 72 שנים, היה ליל הבדולח, לילה שבו קמו גויים ארורים ובלילה אחד חיללו עשרות בתי כנסיות ועשו את אחד הפוגרומים הגדולים אשר היו בעמנו. וידוע שבזה הלילה ליל הבדולח 72 שנים לליל הבדולח ולליל פטירת רבנו חיים. שעות ספורות לפני פטירתו קרא לבנו מו"ר זקננו רבנו משה אהרון פינטו זצוק"ל והכניסו לחדר ביחידות ועמד ואמר לו: דע לך שתקופה קשה עומדת לעבור על עם ישראל אשר פרעות רבות וצרות קשות יבואו על עמנו והנה בריא אני בגופי, אך מתפלל להקב"ה שיקח הלילה את נשמתי ואני אעורר רחמים בשמים ותקבל על עצמך קבלות קשות ואתה תעורר רחמים בעולם הזה. כמו שמצאנו בשעת חורבן בית המקדש הלך אליהו הנביא לעורר את אברהם יצחק ויעקב שיעוררו רחמי שמים בשמים על עם ישראל ובאותו לילה בקדושה ובטהרה מסר רבנו חיים פינטו את נשמתו לבורא עולם וידוע שבנו מו"ר זקננו רבנו משה אהרון זצוק"ל קיבל על עצמו קבלות קשות ביותר וקיבל על עצמו במשך שנים רבות גלות והיה לובש את בגדיו במשך כל ימות השבוע ורק בערב שבת היה מוריד את בגדיו לובש בגדי שבת ומכבס בידיו את הבגדים, וכן עוד קבלות קשות שקיבל על עצמו. והנה יום פטירתו של רבנו חיים היה יום אשר חרות אצל בני משפחתנו והוא מאבני הדרך ביסודות משפחתנו הקדושה. מסופר שכשעה אחרי פטירתו הגיע אדם אשר איננו מוכר וביקש ודרש את הבגדים אשר מו"ר זקננו לבש בשעת פטירתו. עמדה הרבנית הצדקת ובני המשפחה והתנגדו ואמרו; מה לך ולבגדי הקודש?!, אותו אדם החל לבכות ולהפציר בהם, אמרו לו שמנהג אבותנו בידנו שאין לובשים את הבגדים שהנפטר נפטר בהם, המשיך אותו אדם להפציר לקבל הבגדים. הרבנית הצדקת אשר הייתה ידועה בצדקותה המיוחדת ואשר דבריה היו נשמעים והיו מקובלים אצל כולם, עמדה והכריע לתת לו הבגדים. אותו אדם ההדור פנים, אשר לא היה מוכר, לבש הבגדים, נכנס לאחד החדרים והיה בוכה בכי משונה ביותר, אשר כל השומעים העידו ואמרו שבכי כזה מעולם לא שמעו. כשחזרו מן הלויה לא מצאו האדם וכשפתחו הארון עם דבריו האישיים של הצדיק, מצאו את הבגדים מקופלים ומונחים בצורה המסודרת ביותר ואף שהארון היה נעול במנעול אשר המפתח לא היה בידי איש רק בידי הרבנית. על מידת החסד, אשר חקק מו"ר זקננו במשפחתנו, מסופר סיפורים רבים וכל צערו ודאגתו הייתה מה עם עניי עם ישראל ובכל עת בפיו היה חוזר ואומר; עני נחשב כמת וכאשר נותנים צדקה לעני מחיים אותו והחיים האלה הם בגדר כל המציל יהודי מעם ישראל כאילו קיים עולם ומלואו. בצואה אשר השאיר ביקש מבני משפחתו, וציוה את סדר הלויה, שכל מי שירצה ליגוע במיטתו יצטרך לתת צדקה לעניים. וביקש ואמר כל כמה צעדים, מי שירצה להרים את מיטתו, יצטרך לתרום סכום אשר נקט במספרו. ולהוריד את גופו הקדוש לקבורה, ביקש למכור בכל המרבה במחיר. וכך יצאה הלויה אשר כמוה לא הייתה מעולם במרוקו, לויה אשר ניסים רבים ודברים נשגבים סופר עליה וישנם אנשים אשר עדיין חיים שזוכרים דברים מיום גדול זה. ומסופר שאחד הסוחרים הגדולים, אשר היה בעל ממון רב והיה גר בעיר רחוקה ונפשו הייתה קשורה ודבוקה ביום זקננו, הזדמן לבית רבנו הקדוש ביום פטירתו ובתיקו היה סכום עצום של ממון אשר הביא עימו למסחרו וכך אותו אדם זכה לקנות, בכל אשר לו בתיק, את הזכות להוריד את גופו הקדוש של מו"ר זקננו למקום מנוחתו. כשהסתיימה הלויה הסתובב אותו אדם לחפש את תיקו והנה תיקו איננו, אחד מן האנשים נכנס בליבו יצר הרע, גנב את התיק והחל לברוח בין האנשים, פתאם נשמעה צעקה גדולה ומרה ואותו גנב נעצר ונעמד כמשותק וסיפר שראה את דמותו של רבי חיים פינטו עומד מולו וגוער בו מדוע גנב את התיק עם הכסף של העניים. וידועים כמה מעשיות של הקפדות קשות אשר אבותינו הקדושים הקפידו על אנשים אשר היו קרובים או רחוקים ממנם ומעלו בכסף של צדקה לעניים. בזכות מו"ר זקננו רבי חיים פינטו, הקב"ה יזכה את כל בני קהילתנו הקדושה בכל מקום ומקום לעלות ולהתעלות ולהכניע את כל הקמים עלינו לרעה ואת כל העושי עולה. ונזכה ללכת בדרך אבותינו ונחזק בקהילתנו הקדושה את מידת החסד והאמת ויצילנו מן הצבועים ומעושי מעשה זימרי ורוצים שכר פנחס. ובזכות רבי חיים פינטו, אל נקמות ה' אל נקמות הופיע, עושה עושר ולא במשפט בחצי ימיו יעזבנו וגם הוא יהיה נבל. ישתדלו הלילה להדליק נר לכבוד הצדיק ולהתפלל שהקב"ה יתן לנו כח ובריאות לעלות ולהתעלות ונזכה לגאולה שלמה בקרוב. שבוע טוב ובשורות טובות.
רכילות
מריה/ליאם ההורסת
מריה/ליאם ההורסת
נסיכת היופי עשרה מריה שנירוק הוסיפה לתואר שלה את השם המסחרי ליאם.תתרגלו ליאם דוגמנית על עם קבלות...
רכילות
יקיר לישה מדריך שחייה עם קבלות
יקיר לישה מדריך שחייה עם קבלות
יקיר לישה נצר למשפחת לישה בעיר מלמד שיעורי שחייה לכל דורש או דורשת בתשלום כמובן.תתחברו אליו.
ידיעות אשדוד
יקיר לישה מדריך שחייה עם קבלות
יקיר לישה מדריך שחייה עם קבלות
מגזין אשדוד
נאמר בפרשת השבוע: "ובאת אל הכהן אשר יהיה בימים ההם". ורש"י פירש: אין לך אלא כהן שבימיך כמו שהוא והרמב"ן הקשה: ולא הבינותי הרי ביכורים נותנים לכהן ואם לא לכהן שבימיו, למי יתן? ואפשר לפשר ולומר, כהנים בימים ההם, הם היו הרבנים המדריכים של כלל עם ישראל, הם היו מלמדים את העם את הדרך בה ילכו וזה "כי מציון תצא תורה" מהכהנים הנמצאים בבית המקדש, תצא תורה, היו מלמדים את העם תורה ודרך בה ילכו. והנה טבע ואופי האדם כל דבר שיש לו חושב ואומר, לאחר יש טוב ממני, או בדור הקודם היו כהנים צדיקים וחסידים מאלו ואין ליבו שלם ובטוח עם אשר יש בידו וזה אופי וטבע האדם ועל פי זה נבאר ונאמר המשנה באבות ו' המשנה מונה ארבעים ושמונה דברים, שעל ידם אפשר לקנות את התורה: אחד מהדברים "המכיר את מקומו" ועוד דבר מ- 48 הדברים: "והשמח בחלקו" אפשר לפרש ולומר: אדם שאינו מכיר את מקומו וכל היום חושב על מקום אחר, לא יכול להגיע לשום מקום ולא יכול לעלות ולהתעלות ומתדרדר מטה מטה וכל חייו פחי נפש קשים וחיי מרורים חי, נצייר בדעתנו תלמיד לומד בישיבה, אם כל היום חושב על מר גורלו, אילו למד בישיבה אחרת, אילו חבריו היו חברים אחרים, לעולם לא יגיע לאף מעלה בתורה וכן, אדם שעובד בעבודה מסויימת וכל היום חושב על עבודה אחרת, לעולם לא יצליח בעבודתו כך בעל ואשה, אשר התחתנו וכל היום חושבים אילו התחתנתי עם דבר אחר, כל חייהם חיי מרורים לכן, המכיר את מקומו ויודע שזה המקום של שורש נשמתו וזה אשר לו, רק אז יכול למצוא שקט ומזור לנפשו. וכן, השמח בחלקו, אחרי שיודע שזה מקומו הוא שמח ומבין, שמה שיש לו זה הטוב ביותר בשבילו ואחרי שיש את שתי המידות האלו מכיר את מקומו ושמח בחלקו, נפשו יותר בריאה ויותר חזקה להתקדם בכל מעלה וכל דרך על פי זה יובן הפסוק "ובאת אל הכהן אשר יהיה בימים ההם" לא תחשוב על כהנים אחרים, אולי הם טובים יותר, אולי כהן פלוני יותר טוב מכהן שני, אולי לפני שנים היו כהנים יותר טובים אלא ובאת אל הכהן אשר נמצא בימיך לכן, נחזק עצמנו ונשמח באשר נתן לנו הקב"ה ונדע שזה הטוב ביותר עבורנו וכשאדם מבין שמקומו זה הטוב לו ביותר, קל לו להשלים עם נפשו ולהכין את חייו להתקרב יותר להקב"ה. הנה אתמול אחד מהאהובים והחביבים מבני הישיבה הקשה ושאל אותנו שאלה מדוע עושים תשליך ביום ראש השנה? והתשובה לכך מובאת במהרי"ל הלכות ראש השנה פירש ואמר תשליך הוא זכר לעקדת יצחק, כשלקח אברהם אבינו את יצחק לעקדה, עמד השטן להכשילו וברא נהרות ומעיינות והקשה על אברהם להתקדם וללכת לכיוון הר המוריה, עד שאברהם כמעט תבע ואברהם אבינו לא נכנע והמשיך בכל כוחו ועל ידי תשליך ביום ראש השנה מעוררים ומזכירים בדרך זו את עקדת יצחק ואולי נוסיף ונאמר יותר ידוע שיצר הרע כשרואה שאדם מתחיל להתקרב להקב"ה מעמיד בפניו את כל הנסיונות הקשים בכדי להכשילו והנה ביום ראש השנה, מקבלים אנו על עצמו קבלות רבות לשינוי המעשים לדרך חדשה והשטן בכל כח מנסה לערער ולהקשות הכל לאדם ולכן, אנו מזכירים את הנהר, שאף אברהם כשקיבל על עצמו לעשות רצון ה' בעקדת יצחק עמד השטן בכל הדרכים והדרך הראשונה בנהר שכמעט תבע בו אברהם, אף אנו לא נשבר משום ניסויים מזכירים את כוחו של אברהם בנהרות ובימים להכניע את יצרו בזמן העקדה. ואמרו חז"ל שטוב לעשות תשליך במים, אשר ישנם דגים ומדוע דגים? לרמוז ולומר לו כשם שהדגים ישנה סכנה מרחפת עליהם מרשתות ומדייגים, אף אנו יש בחיינו סכנות מרובות, רגע רגע וכל החיים בחזקת סכנה. נחשוב בדעתנו, עצה טובה לזכות בדין להינצל מכל הסכנות העורבות לנו בחיינו, חשבנו לבאר ולאמר בסימנים שמברכים בליל ראש השנה יש סימן שמברכים ואומרים "יהי רצון שירבו זכויותנו" וקשה, איך ירבו זכויותנו, הרי אין נס שמתרבים הזכויות?! אם עומלים ועובדים אפשר להרבות זכויות, אך פתאם ירבו זכויותנו?! אלא, העושה תשובה מאהבה, כל עברותיו נהפכים לו, כזכויות וזהו כח גדול, כל השנה חטאת, מעלת וגזלת וכאשר תעשה תשובה מאהבה, הקב"ה לוקח את כל העוונות והופכם לזכויות וזה "וירבו זכויותנו" שנזכה לעשות תשובה מאהבה ואז ירבו זכויותנו משום שכל העוונות נהפכים כזכויות. ולכן, נשתדל בימים אלה להתבונן, בכל מעשינו ולהגיע לאהבה אמיתית אהבת ה' ונשוב אל ה' באהבה שלמה ונשתדל בעזרת ה' בכל כח, לעלות ולהתעלות ולהרבות בזכויות ומעשים טובים. בעזרת ה' ביום חמישי נקבל על עצמנו קבלות בשיעור הקדוש בבית המדרש הגדול באשדוד בסיומו נתפלל יחד סליחות והתרת נדרים והתרת קללות נחזק בכל כח את הטיסה הקדושה לציון רבנו אליעזר פאפו זצוק"ל, זכותו יגן עלינו ועל כל המשתדלים לשמו לזכרו ולכבודו. תודה רבה.
מגזין אשדוד
"שופטים ושוטרים תיתן לך בכל שעריך..."
"שופטים ושוטרים תיתן לך בכל שעריך..."
"שופטים ושוטרים תיתן לך בכל שעריך..." מובא במדרש תנחומא, זהו שנאמר תהילים קמ"ז: "מגיד דבריו לעקב חוקיו ומשפטיו לישראל לא עשה כן לכל גוי ומשפטים בל ידעום". והנה, ננסה להבין את דברי המדרש תנחומא לפרשת שופטים ושוטרים. ועוד מובא במדרש רבה: שופטים ושוטרים תיתן לך בכל שעריך... זהו שאמר משלי כ"א: "עשה צדקה ומשפט נבחר לה' מזבח". ואף פה צריך להבין דיברי משלי על פרשת שופטים. אלא, אפשר לבאר ולומר: ישנם שני דרכים שהאדם יכול להתעורר בהם לתשובה, הדרך המובחרת ביותר היא, כשאדם בעצמו מקרב את ליבו לתקן את חטאיו וללכת בדרך הישר והרצוי, אך אם אינו מתעורר מעצמו הקב"ה שולח לו יסורים לעוררו מדרכו הרעה. לכן, טוב לאדם להקדים הוא מעצמו בתשובה ולייסר נפשו, לכפר ולתקן על חטאיו בכדי שלא יצטרך ליסורים. על פי זה יובן דברי משלי, עשה משפט וצדקה, דכאשר האדם מעצמו, עושה משפט בנפשו שמקדים עצמו להיות מודה על חטאיו ולכנס עצמו ביסורים, זוכה שהקב"ה ישפוט אותו בבחינת צדקה, לצדקו בדין לפנים משורת הדין, וזאת נבחר לה' יותר מזבח. והנה זבח מרמז על היסורים דבקורבן מקריבים החלב והדם על גבי המזבח וכך גם ע"י היסורים מתמעטים החלב והדם. ולכן, יבחר האדם בדרך צדקה ומשפט שהוא יקדים את התשובה ואת כפרת העוונות, שלא יבואו ימים קשים שהצער והיגון יקדים אותו, ודמו וחלבו יתמעטו מצער מרובה אשר לו. אך צריך לדעת, שרק אנו, בני ישראל, זכינו לזכות מיוחדת, שהקב"ה גילה לנו מתי יום המשפט שלנו שזה ראש השנה. אומות העולם אינם יודעים איזה יום הוא דינם ואיזה יום הוא המשפט של חייהם, וזה מה שאומר המדרש תנחומא, סמוך לשופטים ושוטרים "מגיד דבריו ליעקב", הקב"ה גילה לבני יעקב מתי יום חוקם ומשפטם שזה ראש השנה ויום הכיפורים, ולאומות הגויים לא עשה כן לכל גוי ומשפטים בל ידעום, הגויים לא יודעים את יום משפטם. ונמשיך לבאר ולאמר, מובא בשולחן ערוך חו"מ, סימן ק': אדם שלווה כסף ואין לו איך לשלם ופתאום מופיעה ואומר, הריני משלם קיבעו לי זמן כדי שאלווה מאחר או אמשכן או אמכור ואביא מעות, קובעים לו זמן של 30 יום ע"כ. והקב"ה ברוב רחמיו קבע לנו זמן 30 יום לפני המשפט, אשר אנו מחוייבים להשיג את חובותינו ולבא לפרוע ביום הדין את שלנו. ועל פי זה יובן, בפרשה נאמר: "שופטים ושוטרים תיתן לך בכל שעריך", "לא תטה משפט", הפרוש הוא על עצמנו, שנדע לשפוט את עצמנו ולשוב בתשובה לפני שנישפט מלמעלה והכאב הוא קשה וגדול, ונדע שלושים יום לפני המשפט, להתחיל לאסוף ולארגן את מחוייבותינו לשלמם במועד, ולא נטה משפט, לא נשחד ונשכנע את עצמנו שהצדק עימנו, משום שהיצר בא לאדם ומסביר לו כמה הוא צודק וכמה העולם טועה וכמה כולם רחוקים וכמה הוא עם כל מעשיו הרעים קרוב להקב"ה יותר מכולם, לא נטה משפט בליבנו. ועד כמה האדם צריך להזהר לא לטעות בשיפוט דעתו נמצא בהמשך הפרשה "כי השוחד יעוור עיני חכמים, ויסלף דברי צדיקים". והגמרא במסכת כתובות ק"ה אומרת: אפילו חכם גדול, הלוקח שוחד אינו נפטר מן העולם בלא סמות הלב ואפילו צדיק גמור ולוקח שוחד אינו נפטר מן העולם בלא טירוף הדעת. והנה קשה, איך יתכן לומר צדיק לוקח שוחד, הרי אם לוקח שוחד אינו צדיק? אלא מסופר על אחד הצדיקים והקדושים, שבא לפניו דין תורה של אדם קשה ורע איש מידנים ומחלוקת, ישבו בבית דין אב בית דין, איש צדיק וחסיד וירא ה', ויחד עימו 2 דיינים לא מבני עליה אשר מכרו את נפשם על שוחד ועל מרמה. וכאשר עמד איש המידנים לפני הדיינים החליט לשחד שניים ממנם, הלך ומסר להם מעות מרובות שיפסקו את הדין כרצונו, וכך במשך כל דיון אשר ישבו והתדיינו שני הדיינים היו עומדים בתוקף על צידקתו והרב הצדיק לא הבין, הרי זה נוגד את ההלכה, היה מנסה בכל דרך להטותם לדרך הישר, אך הם עמדו על שלהם להצדיק את הרשע. עברו ימים ועדיין מתווכחים ומתמקחים הדיינים בינם לבין עצמם על הדין, והרשע רצה להמשיך במעלליו וברשעותו, וויכוח הדיינים הפריעו לו הלך ושאל את חבר מריעיו, הדיינים הלא הגונים, איך ומה אעשה בכדי שאב בית הדין יצדיק אותי וגם הוא יפסוק כמותכם. ענו ואמרו לו, קח עימך סכום מרובה של כסף ובלי ידיעתו, לך ושים הממון באחד מכיסי מלבושיו וכך ליבו יטה לדעתך. הלך הבן בליעל וכך עשה, לקח את אחד מפועלות הבית, מסר לה מעט כסף בשביל עצמה ובתמורה ביקש ממנה לשים באחד ממלבושי הרב את סכום הכסף הזה בלי ידיעת הרב. מאותו יום, כל דיון בדין תורה, הרב הרגיש שליבו נוטה לרשע, אך הרב לא הבין, מדוע אתמול דעתי לא הייתה כך והיום דעתי השתנתה, דחה הרב את הפסק בעוד יום ושוב מרגיש שליבו נוטה כדעת הרשע וכל אשר בנה ימים רבים בדעתו לאוסרו פתאום הכל מופר וליבו רוצה להתיר, לא הסכים הרב לפסוק את ההלכה. עד שהנה הגיע ראש חודש והרב לבש את הבגד המיוחד והמיועד לראש חודש, פתאום מרגיש הרב שחלוקו כבד משש בכיסיו והנה מוצא סכום מרובה ביותר, הלך וחקר ושאל את בני ביתו עד שהפועלת עמדה וסיפרה את אשר היה. חזר הרב לבית הדין, פסל את הדיינים והוקיע את אותו רשע מן הכלל. זהו הביאור כי השוחד יעוור עיני חכמים ויסלף דברי צדיקים, אפילו בלי ידיעתם, מסלף את דעתם ומשנה את מחשבתם. האדם אינו יודע שלכל דבר, הקטן ביותר, יש השפעה עצומה לנפשו, יזהר האדם לא לזלזל בדברים הקטנים ביותר, משום שבכל דבר יש משקל שמימי, אחר מהמשקל השיכלי אשר אנו חושבים. "ואי אתה יודע מתן שכרם ל מצוות לעתיד לבא". נמצאים בשבת קודש הראשונה של חודש אלול, שעה לימוד תורה, לפי הבן איש חי, היא כאלף שעות ביום רגיל ועוד אמרו חזל: 5 שעות רצופות של לימוד תורה משקלם כ40 יום תענית. צריכים לחזק בנפשנו את מעלת תורתנו הקדושה התורה ממתקת את הדינים, כשאדם חוטא ועושה תשובה הקב"ה לוקח את כל תיק העוונות שלו ודוחה אותו ומחכה שיעבור זמן, האם יעמוד ויתקן, חטא חטא עוון עוון אשר חטא וזה לשון הגמרא: פוקקים לו את כל עוונותיו, כמו בקבוק הממלאים אותו במים שזה העוונות ופוקקים, סוגרים את הבקבוק עם פקק ורואים אם עשה תשובה ועומד ומכפר ומתקן עוון עוון, פשע פשע, חטא וחטא, לאט לאט, גומר ומנקה את הבקבוק מכל עוונותיו, אך אם חוזר לסורו פותחים את הפקק ומוציאים חזרה את עוונותיו. תשובה צריכה ליהיות מוחלטת, עירעורי תשובה וקבלות לעתיד, עוצרים את הדין והמשפט עד שיבחן על מעשיו אך כח התורה הקדושה שמהדה את העוונות, "אם יהיו עוונותכם כשני כשלג ילבינו", "כל המקבל על עצמו עול תורה מעבירים ממנו עול דרך ארץ". ולכן צריכים אנו בכל כוח להתמיד בלימוד התורה הקדושה, להתמיד בשיעורי תורה ברוב עם הדרת מלך, וידוע שיש כח ומעלה גדולה לדיברי תורה הנאמרים ברבים ובסיומם אומרים קדיש ויענו אמן יהא שמי רבא, בכל הכח כי אז קורעים גזר דין של אדם אפילו של שבעים שנה. לכן בשעה שנכנסים ל30 יום אשר נתן לנו הקב"ה לפרוע חובות לפני המשפט, נקדים לעשות דין לעצמנו, נודה לה' על שגילה לנו, שלא כאומות העולם, מתי משפטינו. ובכח לימוד תורה בשבת קודש והקפדה בהשתתפות בשיעור תורה ועניית אמן יהא שמי רבא בכל כוחנו, ימתק עלינו הקב"ה את הדין ויבשר לנו בשורות טובות. סלח לנו ושלח לנו ישועה ורחמים ממעוניך. שבת שלום.
מגזין אשדוד
לעזור לאדם כאשר שלם וישר הוא בליבו
לעזור לאדם כאשר שלם וישר הוא בליבו
אימה וחרדה נאחזים בימים קדושים אלו, ימי הרחמים והסליחות. זהו זמן לעבוד לטהר את עומק נפשנו, והבא לתקן, מסעיים לו מן השמים. ודרכים רבות להקב"ה, לעזור לאדם כאשר שלם וישר הוא בליבו. ישנו מעשה, אשר שנים רבות מהדהד בליבנו; מסופר על רבנו הגאון מווילנא על פסק הלכה אשר פסק וכל חייו הצטער והתחרט על אותו פסק הלכה. ומעשה שהיה, בשכונתו של הגר"א גר חייט עני ואביון, אך מידותיו היו מידות נעלות, תמים וירא ה' וסר מרע. באחד מערבי שבת קנה במעותיו הבודדות עוף לכבוד שבת, בשמחה מרובה לקחו לשוחט ושחט את העוף, לאחר חודשים רבים שלא עלה בידו לקנות עוף לשבת, כשהביא את העוף לביתו, אשתו בהתלהבות מרובה מלחה את העוף, בתוך ההתרגשות לקחה כף חלבית ועירבבה ודחפה לתוך העוף. כשבעלה שם לב לאסון הנורא אשר פוקד אותם, הנה כל מלאכתו אשר טרח ועמל, נכנס לספק איסור אכילה. מיד עצר את אשתו מלעשות מאומה ורצו מהר למרא דאתרא, הרב שמואל, לשאול אותו האם העוף נאסר לאכילה או לא, התיר לו הרב לאכול את העוף. בזמן שהבעל היה בדרכו למרא דאתרא, אשת החיט רצה לביתו של הגר"א, שהיה שכנם, ושאלה אותו מה דין העוף, אסר הגר"א באיסור חמור לאכול את העוף. כששבו הבעל והאשה לביתם, זה אומר המרא דאתרא התיר את העוף וזו אומרת הגר"א אסר את העוף, בצר להם, הלכו למרא דאתרא לשאול מה יעשו אמר להם המרא דאתרא שישבו ויאכלו מהאוכל, והוא מבטיח להם, שבליל שבת יביא עימו את הגר"א שיחד ישב עימם ויאכל עימם מהעוף הזה, החיט ואשתו שמחו שמחה מרובה. הנה מגיע ליל שבת, הולך הרב שמואל לביתו של הגר"א ומפציר בו בתחנונים מרובים אני מרא דאתרא וההלכה צריכה להפסק כמותי, וזה שפסקת כך הלכה מהרהר את כל יסודות הרבנות אשר אני יושב בה. התרצה הגר"א ואחרי הקידוש הלך עם המרא דאתרא לביתו של החיט וכשבעלת הבית הביאה הקערה עם העוף, כשהניחה על השולחן, הנרות העשויים מחלב זזו ונפלו לתוך הקערה, כך נאסר איסור מוחלט כל אכילת העוף. הזדעזעו כל יושבי הבית והמרא דאתרא, הרב שמואל, עמד וביקש מחילה וסליחה מהגר"א. ענה לו הגר"א, חס וחלילה הלכה ודאי כמותך אך בשבילי שאסרתי לא רצו מן השמים שאוכל מדבר זה. מאותו יום ואילך הקפיד הגר"א לא לענות על אף שאלה הלכתית. הנה, כאשר האדם עובד על עצמו ומצער את נפשו ונפשו זכה וברה לפני הקב"ה, אין הקב"ה מביא תקלה על ידו. לכן, אנו נמצאים בימים של קבלות ועבודת נפש מעמיקה ונרחבת וצריכים לטהר את נפשנו, לבנות את היסודות בתוכנו, יסודות אשר אינם מתערערים משום ערעור וכאשר האדם עושה את כל אשר בכוחו הקב"ה ממשיך ועוזר לו מאיפה שכוחו מסתיים. הנה הגמר"א במסכת ראש השנה דף ט"ז אומרת: אמר רבי יצחק ארבע דברים מקרעים גזר דינו של אדם ואלו הן; צדקה, צעקה, שינוי השם ושינוי מעשה. והנה, צריך להבין מילא צעקה זו תפילה מובן, צדקה גם כן מובן, אך שינוי השם, מדוע משנים את גזר דינו של האדם? הרי שינוי השם אינו כשינוי מעשה שזה חזרה בתשובה, אז מדוע כח שינוי השם כל כך גדול?, אלא, אפשר לבאר ולומר, כל שינוי הנעשה בחיי אדם, גורם צער בלב האדם אפילו שינוי טוב וכך, רואים מעשים בכל יום, כשאדם עובר דירה לבית חדש אפילו טוב מקודמו, בימים הראשונים יש בליבו צער ועוגמת נפש וכן אדם אשר קונה מכונית חדשה. בתחילה, מרגיש עוגמת נפש וצער ורק אחרי כמה ימים מתרצה בליבו ומתחיל להרגיש מנוחת הנפש. כך כל התחלה קשה. כשנתבונן נראה תינוק שנולד לעולם הימים הראשונים לחיו, קשים ביותר משום שזה שינוי ממקום למקום. וכן בשינויי הזמנים והעונות, בתחילת החורף אנשים מדוכדכים ועצובים ביותר וכן כל שינוי גורם לאדם עצבות גדולה, לפני נסיעה שאדם נוסע, לפני חזרה שאדם חוזר, אדם ניכנס לעצבות ולא מבין מדוע, התשובה היא משום שכל שינוי מביא צער על האדם ולכן שינוי מקום מכפר על עוונותיו של אדם. משנה מקום משנה מזל, משום שהשינוי גורם לנו צער והצער הזה הוא כפרת עוונות וכן שינוי השם כשמשנים את שם האדם יש בליבו צער משום שזה דבר חדש והצער הזה ממתק את הדין וגורם לכפרת עוונות, לכן דברי הגמרא תפילה תשובה שינוי ה' ושינוי מעשה מכפרים לאדם על עוונותיו כל צער שמצטער יהודי גורם מיתוק הדין. הקב"ה יאסוף כל העוגמת נפש והצער של כל אחד מאיתנו ויעלו לפניו ועל ידי זה ימתקו הדינים ורחמים מרובים ירדו על עם ישראל, סלח לנו ושלח לנו ישועה ורחמים ממעונך.
ידיעות אשדוד
אבקשה טוב לך
אבקשה טוב לך
למען אחיי ורעיי אדרבה נא שלום בך, למען בית ה' אבקשה טוב לך הולכים ומתקרבים, סמוך לימים הנוראים. ימי הרחמים והסליחות, היו ימים וזמנים, אשר היו חשים באוויר את פחד ואימת יום הדין. מור זקנינו ר' מאיר אבוחצירא זצוק"ל, מסופר שהיתה לו מגירה, ששם היה שומר את כול החפצים של ימים נוראים: שופרות קופסא של האתרוג, טלית של ימים נוראים, ואפילו המניפה של הרוח שהיתה תמיד בידו של ר' מאיר, היתה מניפה מיוחדת של ימים נוראים ואחרי ט"ו באב, היה פותח את המגירה והיה מסתכל על החפצים והיה בוכה ואומר, יום הדין מתקרב ואימה וחרדה היתה אוחזתו. בדורות הקודמים, היה לנו על מי להישען על חסידים וצדיקים טהורים ופרושים, אשר נטעם הקב"ה, בכול הדורות, אך אנו בדור יתום ואין לנו על מי להישען אלא על אבינו שבשמים ונחפשה דרכינו ונשובה אל ה'. וכאשר האדם, בצוק העיתים לא יודע את נפשו מחפש קיצורי דרך וסגולות איך למתק את הדין ולקצר את התלאות ולהגיע מהר למקום מבטחים. וסגולה גדולה ישנה, לכפרת עוונות והיא בלי תעניות ובלי סיגופים והיא מובאת בגמרא ראש השנה יז' אמר רבא כול המעביר על מידותיו ( שאינו מדקדק למצערים אותו ומוחל וסולח) מעבירים לו על כול פשעיו ( אין מהשמים מדקדקים על מעשיו) שנאמר ( מיכה ז') " נושא עוון ועובר על פשעי" למי נושא עוון למי שעובר על פשע והגמרא מביאה מעשה: רב הונא בנו של ר' יהושע חלה מאוד, בא רב פאפא לבקרו, מצא שהוא חולה מאוד, אמר לקרוביו תכינו לו תכריכים כי סופו קרב. לבסוף הבריא. התפעל ר' פאפא שאלו מה קרה איתך? אמר לו רב הונא מיתה נגזרה עליי אלה מצאו בשמים שאני מעביר על מידותיי ואין אני מדקדק על מי שפוגע בי, לכן האריכו ימיי. וכן, ידע האדם, כשמעביר על מידותיו, תפילותיו מתקבלות בשמים והגמרא במסכת תענית דף כה' מביאה מעשה: היתה שנת בצורת קשה ולא ירדו גשמים, ר' אלעזר ירד לפניי התיבה ואמר 24 ברכות ולא נענה. ירד ר' עקיבא ואמר: " אבינו מלכינו אין לנו מלך אלה אתה" " אבינו מלכנו למענך רחם עלינו" וירדו גשמים היו אנשים מרננים, שר' עקיבא, גדול מר' אלעזר. יצאה בת קול ואמרה לא שזה גדול מזה, אלא שזה מעביר על מידותיו וזה אינו מעביר על מידותיו. זה סוד שיתקבלו תפילותינו ברצון להעביר על המידות. מי מאיתנו אינו חפץ בחיים, מי מאיתנו אין לו דברים כואבים ומצערים, שרוצה שיחלפו ויעברו?! נעביר על המידות וכל המסכים העוצרים על התפילות יזוזו והתפילות יתקבלו וגם אריכות ימים זוכים לה משום שמעבירין על המידות. הגמרא במסכת( מגילה כח') שאלו את ר' זרע על שום מה הארכת ימים? מעולם לא הקפדתי על בניי ביתי. ויותר מהכל, השנה יש ליתן לב להתרגל למידה זו, להיות סבלן, לא להקפיד על שום דבר לקבל הכול באהבה וזו זכות גדולה לכפרת עוונות. והרמ"א כתב: לפעמים צריך לבוא על האדם צרה שהיא כפרת עוונות, או שתבוא בבריאות או שתבוא בהפסד ממונו, או שתבוא בעילבון. יותר טוב לו לאדם שתבוא בעילבון ולא בבריאותו ובפרנסתו. ומסופר על החפץ חיים שבאחד הימים מצאו אותו בוכה, שאלו אותו תלמידיו מדוע הרב בוכה? ענה ואמר להם: אף אדם לא מעליב אותי ואין לי במה לכפר על עוונותיי לא יכעס לא יקפיד ויעביר על מידותיו בכול כוחו. מסופר על צדיק גדול, אשר היה עני ואסף פרוטה על פרוטה, בכדי לקנות טלית קטן מהודרת והחייט, במקום לעשות חור אחד בטלית, עשה שני חורים ופסל את הטלית. עמד אותו צדיק ואמר: איבדתי את כל ממוני ולהכניס יותר את ראשי לציצית טהורה לא אוכל, אך להכניס ראשי בחור של כעס אינני רוצה. ועל אותו צדיק מסופר, שבערב חג הסוכות בכל אשר היה לו, קנה אתרוג מהודר כשאישתו שמעה שבכל כספו קנה אתרוג, אישתו כעסה וזרקה האתרוג ארצה. עמד אותו צדיק ואמר: את האתרוג כבר הפסדתי ולא אכניס את עצמי להקפדות ולכעסים. ולא משנה מה מעלתך, גדולתך ותפקידך, תמיד תדון את האדם לכף זכות ותמיד תשתדל לא להקפיד וידוע הגמרא במסכת שבת דף ל' תמיד יהיה האדם ענוותן כהלל ועמדו שני אנשים והתערבו כול מי שיעמוד ויכעיס את הלל הזקן יקבל 400 זוז. אמר אחד אני יכעיסנו, אותו היום, שבת היה, והלל חפף את ראשו, הלך ועבר על פתח ביתו ואמר בלשון גנאי על ניסי עמ"י מי כאן הילל מי כאן הילל התלבש מיד הילל ויצא לקראתו אמר לו: בני מה אתה מבקש? אמר לו: שאלה יש לי לשאול אמר לו: בני שאל; מפני מה ראשיהם של בבלים עגול? אמר לו הילל: שאלה גדולה שאלת בני והתשובה שהמיילדות שלהם לא מומחיות. הלך אותו אדם וחיכה שעה וחזר, שוב וצעק מי כאן הילל מי כאן הילל אמר לו בני מה אתה מבקש? אמר לו: שאל בני. שאל: מדוע עיניהם של תרמודאים רכות? אמר לו שאלה גדולה שאלת בני, מפני שגרים בחולות והרוח נושבת ונכנסת בתוך עיניהם. הלך והמתין עוד שעה וחזר וצעק מי כאן הילל מי כאן הילל. התלבש הילל ויצא לקראתו, שאל בני מה אתה מבקש. מדוע רגליהם של אפריקאים רחבות? אמר לו: משום שרצים יחפים בחול וכו' ,אמר לו אותו אדם: שאלות רבות יש לי לשאול, מתיירא אני שמא תכעס. נתעטף וישב לידו, כל השאלות שיש לך לשאול שאל. אמר לו: אתה הוא הילל שקוראים אותך נשיא ישראל? אם אתה הוא, שלא ירבו כמותך בישראל! שאלו הילל: למה? בגללך איבדתי 400 זוז ! כמה מוסר יש בדברי הגמרא, הילל הזקן נשיא עמ"י, הגדול שבגדולים, ח"ו מעלתו וגדולתו אינו מקלקלת אותו ונישאר עניו וצנוע. אסור ששום מעלה, מעמד וגדולה, יעבירו האדם ממידתו ויכניסו האדם לעולם של מידות רעות לעולם, שאחריתו להפסיד את החיים. אם כן, נתחזק בזה כולנו, להעביר על מידותינו וניקח את זה כקבלה, לרכך את הדין בימים אלו וניכנס לימי הדין, עם מיתוק הדין ועם זכויות להינצל בדין. הקב"ה יחזקנו ויאמצנו ורוח קדשך אל תיקח ממנו בשורות טובות ישועות ונחמות!
מגזין אשדוד
אבקשה טוב לך
אבקשה טוב לך
למען אחיי ורעיי אדרבה נא שלום בך, למען בית ה' אבקשה טוב לך הולכים ומתקרבים, סמוך לימים הנוראים. ימי הרחמים והסליחות, היו ימים וזמנים, אשר היו חשים באוויר את פחד ואימת יום הדין. מור זקנינו ר' מאיר אבוחצירא זצוק"ל, מסופר שהיתה לו מגירה, ששם היה שומר את כול החפצים של ימים נוראים: שופרות קופסא של האתרוג, טלית של ימים נוראים, ואפילו המניפה של הרוח שהיתה תמיד בידו של ר' מאיר, היתה מניפה מיוחדת של ימים נוראים ואחרי ט"ו באב, היה פותח את המגירה והיה מסתכל על החפצים והיה בוכה ואומר, יום הדין מתקרב ואימה וחרדה היתה אוחזתו. בדורות הקודמים, היה לנו על מי להישען על חסידים וצדיקים טהורים ופרושים, אשר נטעם הקב"ה, בכול הדורות, אך אנו בדור יתום ואין לנו על מי להישען אלא על אבינו שבשמים ונחפשה דרכינו ונשובה אל ה'. וכאשר האדם, בצוק העיתים לא יודע את נפשו מחפש קיצורי דרך וסגולות איך למתק את הדין ולקצר את התלאות ולהגיע מהר למקום מבטחים. וסגולה גדולה ישנה, לכפרת עוונות והיא בלי תעניות ובלי סיגופים והיא מובאת בגמרא ראש השנה יז' אמר רבא כול המעביר על מידותיו ( שאינו מדקדק למצערים אותו ומוחל וסולח) מעבירים לו על כול פשעיו ( אין מהשמים מדקדקים על מעשיו) שנאמר ( מיכה ז') " נושא עוון ועובר על פשעי" למי נושא עוון למי שעובר על פשע והגמרא מביאה מעשה: רב הונא בנו של ר' יהושע חלה מאוד, בא רב פאפא לבקרו, מצא שהוא חולה מאוד, אמר לקרוביו תכינו לו תכריכים כי סופו קרב. לבסוף הבריא. התפעל ר' פאפא שאלו מה קרה איתך? אמר לו רב הונא מיתה נגזרה עליי אלה מצאו בשמים שאני מעביר על מידותיי ואין אני מדקדק על מי שפוגע בי, לכן האריכו ימיי. וכן, ידע האדם, כשמעביר על מידותיו, תפילותיו מתקבלות בשמים והגמרא במסכת תענית דף כה' מביאה מעשה: היתה שנת בצורת קשה ולא ירדו גשמים, ר' אלעזר ירד לפניי התיבה ואמר 24 ברכות ולא נענה. ירד ר' עקיבא ואמר: " אבינו מלכינו אין לנו מלך אלה אתה" " אבינו מלכנו למענך רחם עלינו" וירדו גשמים היו אנשים מרננים, שר' עקיבא, גדול מר' אלעזר. יצאה בת קול ואמרה לא שזה גדול מזה, אלא שזה מעביר על מידותיו וזה אינו מעביר על מידותיו. זה סוד שיתקבלו תפילותינו ברצון להעביר על המידות. מי מאיתנו אינו חפץ בחיים, מי מאיתנו אין לו דברים כואבים ומצערים, שרוצה שיחלפו ויעברו?! נעביר על המידות וכל המסכים העוצרים על התפילות יזוזו והתפילות יתקבלו וגם אריכות ימים זוכים לה משום שמעבירין על המידות. הגמרא במסכת( מגילה כח') שאלו את ר' זרע על שום מה הארכת ימים? מעולם לא הקפדתי על בניי ביתי. ויותר מהכל, השנה יש ליתן לב להתרגל למידה זו, להיות סבלן, לא להקפיד על שום דבר לקבל הכול באהבה וזו זכות גדולה לכפרת עוונות. והרמ"א כתב: לפעמים צריך לבוא על האדם צרה שהיא כפרת עוונות, או שתבוא בבריאות או שתבוא בהפסד ממונו, או שתבוא בעילבון. יותר טוב לו לאדם שתבוא בעילבון ולא בבריאותו ובפרנסתו. ומסופר על החפץ חיים שבאחד הימים מצאו אותו בוכה, שאלו אותו תלמידיו מדוע הרב בוכה? ענה ואמר להם: אף אדם לא מעליב אותי ואין לי במה לכפר על עוונותיי לא יכעס לא יקפיד ויעביר על מידותיו בכול כוחו. מסופר על צדיק גדול, אשר היה עני ואסף פרוטה על פרוטה, בכדי לקנות טלית קטן מהודרת והחייט, במקום לעשות חור אחד בטלית, עשה שני חורים ופסל את הטלית. עמד אותו צדיק ואמר: איבדתי את כל ממוני ולהכניס יותר את ראשי לציצית טהורה לא אוכל, אך להכניס ראשי בחור של כעס אינני רוצה. ועל אותו צדיק מסופר, שבערב חג הסוכות בכל אשר היה לו, קנה אתרוג מהודר כשאישתו שמעה שבכל כספו קנה אתרוג, אישתו כעסה וזרקה האתרוג ארצה. עמד אותו צדיק ואמר: את האתרוג כבר הפסדתי ולא אכניס את עצמי להקפדות ולכעסים. ולא משנה מה מעלתך, גדולתך ותפקידך, תמיד תדון את האדם לכף זכות ותמיד תשתדל לא להקפיד וידוע הגמרא במסכת שבת דף ל' תמיד יהיה האדם ענוותן כהלל ועמדו שני אנשים והתערבו כול מי שיעמוד ויכעיס את הלל הזקן יקבל 400 זוז. אמר אחד אני יכעיסנו, אותו היום, שבת היה, והלל חפף את ראשו, הלך ועבר על פתח ביתו ואמר בלשון גנאי על ניסי עמ"י מי כאן הילל מי כאן הילל התלבש מיד הילל ויצא לקראתו אמר לו: בני מה אתה מבקש? אמר לו: שאלה יש לי לשאול אמר לו: בני שאל; מפני מה ראשיהם של בבלים עגול? אמר לו הילל: שאלה גדולה שאלת בני והתשובה שהמיילדות שלהם לא מומחיות. הלך אותו אדם וחיכה שעה וחזר, שוב וצעק מי כאן הילל מי כאן הילל אמר לו בני מה אתה מבקש? אמר לו: שאל בני. שאל: מדוע עיניהם של תרמודאים רכות? אמר לו שאלה גדולה שאלת בני, מפני שגרים בחולות והרוח נושבת ונכנסת בתוך עיניהם. הלך והמתין עוד שעה וחזר וצעק מי כאן הילל מי כאן הילל. התלבש הילל ויצא לקראתו, שאל בני מה אתה מבקש. מדוע רגליהם של אפריקאים רחבות? אמר לו: משום שרצים יחפים בחול וכו' ,אמר לו אותו אדם: שאלות רבות יש לי לשאול, מתיירא אני שמא תכעס. נתעטף וישב לידו, כל השאלות שיש לך לשאול שאל. אמר לו: אתה הוא הילל שקוראים אותך נשיא ישראל? אם אתה הוא, שלא ירבו כמותך בישראל! שאלו הילל: למה? בגללך איבדתי 400 זוז ! כמה מוסר יש בדברי הגמרא, הילל הזקן נשיא עמ"י, הגדול שבגדולים, ח"ו מעלתו וגדולתו אינו מקלקלת אותו ונישאר עניו וצנוע. אסור ששום מעלה, מעמד וגדולה, יעבירו האדם ממידתו ויכניסו האדם לעולם של מידות רעות לעולם, שאחריתו להפסיד את החיים. אם כן, נתחזק בזה כולנו, להעביר על מידותינו וניקח את זה כקבלה, לרכך את הדין בימים אלו וניכנס לימי הדין, עם מיתוק הדין ועם זכויות להינצל בדין. הקב"ה יחזקנו ויאמצנו ורוח קדשך אל תיקח ממנו בשורות טובות ישועות ונחמות!
ידיעות אשדוד
אבקשה טוב לך
אבקשה טוב לך
למען אחיי ורעיי אדרבה נא שלום בך, למען בית ה' אבקשה טוב לך הולכים ומתקרבים, סמוך לימים הנוראים. ימי הרחמים והסליחות, היו ימים וזמנים, אשר היו חשים באוויר את פחד ואימת יום הדין. מור זקנינו ר' מאיר אבוחצירא זצוק"ל, מסופר שהיתה לו מגירה, ששם היה שומר את כול החפצים של ימים נוראים: שופרות קופסא של האתרוג, טלית של ימים נוראים, ואפילו המניפה של הרוח שהיתה תמיד בידו של ר' מאיר, היתה מניפה מיוחדת של ימים נוראים ואחרי ט"ו באב, היה פותח את המגירה והיה מסתכל על החפצים והיה בוכה ואומר, יום הדין מתקרב ואימה וחרדה היתה אוחזתו. בדורות הקודמים, היה לנו על מי להישען על חסידים וצדיקים טהורים ופרושים, אשר נטעם הקב"ה, בכול הדורות, אך אנו בדור יתום ואין לנו על מי להישען אלא על אבינו שבשמים ונחפשה דרכינו ונשובה אל ה'. וכאשר האדם, בצוק העיתים לא יודע את נפשו מחפש קיצורי דרך וסגולות איך למתק את הדין ולקצר את התלאות ולהגיע מהר למקום מבטחים. וסגולה גדולה ישנה, לכפרת עוונות והיא בלי תעניות ובלי סיגופים והיא מובאת בגמרא ראש השנה יז' אמר רבא כול המעביר על מידותיו ( שאינו מדקדק למצערים אותו ומוחל וסולח) מעבירים לו על כול פשעיו ( אין מהשמים מדקדקים על מעשיו) שנאמר ( מיכה ז') " נושא עוון ועובר על פשעי" למי נושא עוון למי שעובר על פשע והגמרא מביאה מעשה: רב הונא בנו של ר' יהושע חלה מאוד, בא רב פאפא לבקרו, מצא שהוא חולה מאוד, אמר לקרוביו תכינו לו תכריכים כי סופו קרב. לבסוף הבריא. התפעל ר' פאפא שאלו מה קרה איתך? אמר לו רב הונא מיתה נגזרה עליי אלה מצאו בשמים שאני מעביר על מידותיי ואין אני מדקדק על מי שפוגע בי, לכן האריכו ימיי. וכן, ידע האדם, כשמעביר על מידותיו, תפילותיו מתקבלות בשמים והגמרא במסכת תענית דף כה' מביאה מעשה: היתה שנת בצורת קשה ולא ירדו גשמים, ר' אלעזר ירד לפניי התיבה ואמר 24 ברכות ולא נענה. ירד ר' עקיבא ואמר: " אבינו מלכינו אין לנו מלך אלה אתה" " אבינו מלכנו למענך רחם עלינו" וירדו גשמים היו אנשים מרננים, שר' עקיבא, גדול מר' אלעזר. יצאה בת קול ואמרה לא שזה גדול מזה, אלא שזה מעביר על מידותיו וזה אינו מעביר על מידותיו. זה סוד שיתקבלו תפילותינו ברצון להעביר על המידות. מי מאיתנו אינו חפץ בחיים, מי מאיתנו אין לו דברים כואבים ומצערים, שרוצה שיחלפו ויעברו?! נעביר על המידות וכל המסכים העוצרים על התפילות יזוזו והתפילות יתקבלו וגם אריכות ימים זוכים לה משום שמעבירין על המידות. הגמרא במסכת( מגילה כח') שאלו את ר' זרע על שום מה הארכת ימים? מעולם לא הקפדתי על בניי ביתי. ויותר מהכל, השנה יש ליתן לב להתרגל למידה זו, להיות סבלן, לא להקפיד על שום דבר לקבל הכול באהבה וזו זכות גדולה לכפרת עוונות. והרמ"א כתב: לפעמים צריך לבוא על האדם צרה שהיא כפרת עוונות, או שתבוא בבריאות או שתבוא בהפסד ממונו, או שתבוא בעילבון. יותר טוב לו לאדם שתבוא בעילבון ולא בבריאותו ובפרנסתו. ומסופר על החפץ חיים שבאחד הימים מצאו אותו בוכה, שאלו אותו תלמידיו מדוע הרב בוכה? ענה ואמר להם: אף אדם לא מעליב אותי ואין לי במה לכפר על עוונותיי לא יכעס לא יקפיד ויעביר על מידותיו בכול כוחו. מסופר על צדיק גדול, אשר היה עני ואסף פרוטה על פרוטה, בכדי לקנות טלית קטן מהודרת והחייט, במקום לעשות חור אחד בטלית, עשה שני חורים ופסל את הטלית. עמד אותו צדיק ואמר: איבדתי את כל ממוני ולהכניס יותר את ראשי לציצית טהורה לא אוכל, אך להכניס ראשי בחור של כעס אינני רוצה. ועל אותו צדיק מסופר, שבערב חג הסוכות בכל אשר היה לו, קנה אתרוג מהודר כשאישתו שמעה שבכל כספו קנה אתרוג, אישתו כעסה וזרקה האתרוג ארצה. עמד אותו צדיק ואמר: את האתרוג כבר הפסדתי ולא אכניס את עצמי להקפדות ולכעסים. ולא משנה מה מעלתך, גדולתך ותפקידך, תמיד תדון את האדם לכף זכות ותמיד תשתדל לא להקפיד וידוע הגמרא במסכת שבת דף ל' תמיד יהיה האדם ענוותן כהלל ועמדו שני אנשים והתערבו כול מי שיעמוד ויכעיס את הלל הזקן יקבל 400 זוז. אמר אחד אני יכעיסנו, אותו היום, שבת היה, והלל חפף את ראשו, הלך ועבר על פתח ביתו ואמר בלשון גנאי על ניסי עמ"י מי כאן הילל מי כאן הילל התלבש מיד הילל ויצא לקראתו אמר לו: בני מה אתה מבקש? אמר לו: שאלה יש לי לשאול אמר לו: בני שאל; מפני מה ראשיהם של בבלים עגול? אמר לו הילל: שאלה גדולה שאלת בני והתשובה שהמיילדות שלהם לא מומחיות. הלך אותו אדם וחיכה שעה וחזר, שוב וצעק מי כאן הילל מי כאן הילל אמר לו בני מה אתה מבקש? אמר לו: שאל בני. שאל: מדוע עיניהם של תרמודאים רכות? אמר לו שאלה גדולה שאלת בני, מפני שגרים בחולות והרוח נושבת ונכנסת בתוך עיניהם. הלך והמתין עוד שעה וחזר וצעק מי כאן הילל מי כאן הילל. התלבש הילל ויצא לקראתו, שאל בני מה אתה מבקש. מדוע רגליהם של אפריקאים רחבות? אמר לו: משום שרצים יחפים בחול וכו' ,אמר לו אותו אדם: שאלות רבות יש לי לשאול, מתיירא אני שמא תכעס. נתעטף וישב לידו, כל השאלות שיש לך לשאול שאל. אמר לו: אתה הוא הילל שקוראים אותך נשיא ישראל? אם אתה הוא, שלא ירבו כמותך בישראל! שאלו הילל: למה? בגללך איבדתי 400 זוז ! כמה מוסר יש בדברי הגמרא, הילל הזקן נשיא עמ"י, הגדול שבגדולים, ח"ו מעלתו וגדולתו אינו מקלקלת אותו ונישאר עניו וצנוע. אסור ששום מעלה, מעמד וגדולה, יעבירו האדם ממידתו ויכניסו האדם לעולם של מידות רעות לעולם, שאחריתו להפסיד את החיים. אם כן, נתחזק בזה כולנו, להעביר על מידותינו וניקח את זה כקבלה, לרכך את הדין בימים אלו וניכנס לימי הדין, עם מיתוק הדין ועם זכויות להינצל בדין. הקב"ה יחזקנו ויאמצנו ורוח קדשך אל תיקח ממנו בשורות טובות ישועות ונחמות!
ידיעות אשדוד
יש לשבת הזו כח, אשר משפיע לכל שבתות השנה
יש לשבת הזו כח, אשר משפיע לכל שבתות השנה
לכל אהובנו וחביבנו וביחוד לבני קהילותנו הקדושות ק"ק "שובה ישראל": אנו נכנסים לשבת קדש, מן השבתות הקדושות והמיוחדות בכל השנה כולה, "שבת חזון". יש לשבת הזו כח, אשר משפיע לכל שבתות השנה ובשבת קודש זו, אפשר לראות ולהרגיש את כל שבתות השנה כולה. אם כך, לאחר שנה, אשר לא הייתה נוחה לכלל עם ישראל, "צרה ויגון אמצא ובשם ה' אקרא" ועוכרי ישראל רבו ומתוכייך יצאו מחריבייך וחורבן בית המקדש היה בתוכנו, אשר אנשים עם מידות רעות, עם קלקול הנפש, כקמצא בר קמצא חרבה ירושלים, אשר ראו את תועלת עצמם והנאת עצמם והנאת משפחתם ובשביל גאוה וסיפוק יצריהם ובשביל ממון מועט, אשר ארור הוא, מכרו את נפשם והביאו את חורבן בית המקדש. בשבת קדושה זו, אוספים כח וזורעים כח חדש להתחיל מוצאי ט' באב, ראשית חדשה ובניין הבית חדש. בשבת זו, אנו מתחילים לקרא בתורה את ספר דברים אשר נקרא הוא "משנה תורה". בספר זה סגולות רבות יש כבר אמרנו השבוע שצדיקים גדולים, היו מקפידים במשך כל השנה לקרוא וללמוד מספר דברים ואמרו, שסגולה היא לחזרה ולהתקרב לאבינו שבשמים ואף אפשר לומר סימן טוב בפרשות ספר דברים. מסופר על יהודי, אשר פרנסתו הייתה חנות אשר בה היה מוכר דברי מאכל. את החנות היה משכיר מאדון גוי. באחד הימים פנה האדון הגוי ליהודי ואמר לו: יש לי הצעה כספית טובה משלך ורוצה אני להוציא אותך מן החנות ולהעבירה לאיש אחר. הלך היהודי הכשר לפני צדיק גדול וביקש ממנו: אנא תעתיר עליי ברחמים לפני הקב"ה שפרנסתי לא תיפגע; ענה ואמר לו על פי פרשות השבוע, ברכה: דין "ודברים" יש לך עם אדם, "ואתחנן" אתפלל לה' שתצליח אבל, "עקב" קודם לזה, "ראה" ושכור לך חנות אחרת "שופטים", אחר כך תיקח אותו למשפט "תצא", מהחנות "תבא", לחנות חדשה, "ניצבים" תעמוד במצב טוב, "וילך" ילך לך טוב, "האזינו" האם הבנת, "וזאת הברכה" זאת בירכתי אליך. כך הם פרשות ספר דברים משבוע זה עד אחרי ימים נוראים, אשר מתחילים בראשית. צריכים אנו ברכת חכמים, צריכים אנו להתנהג בחכמה ובתבונה ואף אם רואים רגעים וזמנים קשים נמצא דרך אחרת נוחה ובעתו ובזמנו הקב"ה דן ושופט והשפע והברכה חוזרים לקדמותם. לא יפול האדם ברוחו בשום עניין, האמונה והביטחון בה' תיהיה מנת חלקנו. ובעל הרחמים יקבל תפילתנו ובקשתנו. עוד בפרשת השבוע מצאנו "ושפטתם צדק בין איש ובין אחיו ובין גרו". מצאנו בחכמי ישראל בכל הזמנים איך עמדו והנהיגו את קהל עדתם עם חכמת ה' עליהם. מסופר בזמן הנודע ביהודה על אדם, אשר היה סוחר גדול ביין לכל היהודים במדינה ובמדינות אחרות. לקח את אחד מפועליו, יהודי כשר ונסע להונגריה לקנות יין לכבוד חג הפסח. היהודי, אשר היה עימו לקח עימו ארנק אשר כל כספו, אשר עבד שנים רבות היה מונח בתוכו, פחד היהודי על כספו וחשב היכן טוב לשומרו. החליט שבאחד מן חביות היין ישים בפנים את כל הצרור וכך עשה. אחרי ימים מרובים וכל טלטלת הדרך, הגיעו לביתם, למחוז חפצם. כאשר פתח היהודי את החבית וחיפש את כספו, שוד ושבר, כל עמלו הלך לריק ונעלם. בא לפני בית דינו של הנודע ביהודה ותבע ואמר: איני חושד באיש, אך כספי היה בתוך החבית ונעלם מה עלי לעשות? קרא הנודע ביהודה לבעל הבית, אשר היה מעשירי ונכבדי הקהל ושאלו האם יודע אתה היכן ממונו של פלוני? התפרץ בעל הבית בקול צעקה גדולה בקללות וגידופים על פועלו ולא נתן מילה אחת שיוציא מפיו. עצר אותו הנודע ביהודה אמר לו: גם אני איני חושד בך אך דבר אחד רוצה אני לומר לך: הייתם 2 יהודים ועוד פועלים גויים בכל המסע,וודאי גוי גנב את הכסף ואם גנב נגע ביין, כל היין, יין נסך, אם כך עליי להוציא קול קורא לכל יהודי המדינה ומחוצה לה שיינך הוא יין נסך. עצר אותו בעל הבית את הנודע ביהודה וביקש להכנס איתו לחדר ולדבר איתו ביחידות עמד ואמר מתבייש אני, סליחה, אני לקחתי את הכסף. הנודע ביהודה, אמר לו "אין אדם משים עצמו רשע" אתה לא יכול לומר את זה בודאי אני לא חושד בך. אמר לו הנודע ביהודה, אני אחזיר את הארנק עם הסימנים שלו. אמר לו הנודע ביהודה זה לא מספיק; אמר לו הנודע ביהודה רק אם תבוא לבית הכנסת בליל שבת ותשבע שבועה שזה אתה רק אז היין מותר. צריך לדעת יסוד גדול, יש דין ויש דיין כשאדם עושה רע, אף שבתחילה קבוצת אנשים מאמינים ושומעים לו, לאט לאט, כל קשר רשעים אינו מן המיניין וסופם ליהיות לעג וקלס וסופם להודות על כל פשעיהם וחרפתם תצא לאור. ברוך ה' מתקרב יום הגדול, אשר אלפים מבני קהילתנו מוסרים נפש מכל מקום בעולם ונוסעים לציון מורנו ורבנו עטרת ראשנו בעל הפלא יועץ רבי אליעזר פאפו. בכל שנה שומעים אנו עוד ניסים ונפלאות, אשר קרו לאנשים במשך השנה מתפילות וקבלות אשר התפללו על קיברו. רבי אליעזר פאפו הבטיח כל מי שיבוא לקברו, כל מי שיעשה דבר לעילוי נשמתו, אם אזכה לחזות בנועם ה' ולבקר בהיכל, ממי שאקבל טובה אחזיר לו טובה. ובוודאי כולנו מצפים לטובת כלל עם ישראל ולנחמת הפרט. השנה יותר מכל שנה, קיבלנו על עצמנו בשעה קשה אשר עמדנו, שתי קבלות, בלי נדר, לעשות נחת לרבי אליעזר פאפו, על קיברו ולהכניס שם ספר תורה הבא עלינו לטובה ובערב שבועות להיות בקבר הבעש"ט ולהכניס שם ספר תורה ובזכות שני קדושי עליון אלו, רבנו אליעזר פאפו ורבנו הבעש"ט, נצח ישראל אל יכזב "יתמו חטאים מן הארץ ורשעים עוד אינם ברכי נפשי את ה' הללויה". ביום אשר קבעו, מקודש הוא בשמים, מכניסי רחמים הכניסו רחמנו ביום זה מכניסי תפילה הכניסו תפילותנו מכניסי דמעה הכניסו דמעותנו ומכניסי צעקה הכניסו צעקותנו לפני מלך המתרצה בדברים אלו. השיבנו ה' אליך ונשובה חדש ימינו כקדם. בעז"ה נגדל ונחזק את קהילות קודש שובה ישראל בארץ הקודש, בניו יורק, במיאמי, בלוס אנג'לס. שמחנו בליבנו שמתחילים ומקדמים את בניין הישיבה בווסט סייד, מנהטן, אשר שני צדיקים מסרו נפש לרכוש הבניין עבור הישיבה. בעז"ה ביום הרת עולם יתפללו שם ונעשה נחת רוח לאבינו שבשמים. בע"ה, החל מ-א' באלול, נחזק בכל לילה סליחות בבית מדרשנו המרכזי" שובה ישראל מנהטן" ונמסור בכל יום כשעתיים לפני הסליחות שיעור כקדם כבתחילה. ה' עוז לעמו יתן ה' יברך את עמו בשלום ילכו מחיל אל חיל. שבת שלום. שבת היא מלזעוק ונחמה קרובה לבא.
מגזין אשדוד
יש לשבת הזו כח, אשר משפיע לכל שבתות השנה
יש לשבת הזו כח, אשר משפיע לכל שבתות השנה
לכל אהובנו וחביבנו וביחוד לבני קהילותנו הקדושות ק"ק "שובה ישראל": אנו נכנסים לשבת קדש, מן השבתות הקדושות והמיוחדות בכל השנה כולה, "שבת חזון". יש לשבת הזו כח, אשר משפיע לכל שבתות השנה ובשבת קודש זו, אפשר לראות ולהרגיש את כל שבתות השנה כולה. אם כך, לאחר שנה, אשר לא הייתה נוחה לכלל עם ישראל, "צרה ויגון אמצא ובשם ה' אקרא" ועוכרי ישראל רבו ומתוכייך יצאו מחריבייך וחורבן בית המקדש היה בתוכנו, אשר אנשים עם מידות רעות, עם קלקול הנפש, כקמצא בר קמצא חרבה ירושלים, אשר ראו את תועלת עצמם והנאת עצמם והנאת משפחתם ובשביל גאוה וסיפוק יצריהם ובשביל ממון מועט, אשר ארור הוא, מכרו את נפשם והביאו את חורבן בית המקדש. בשבת קדושה זו, אוספים כח וזורעים כח חדש להתחיל מוצאי ט' באב, ראשית חדשה ובניין הבית חדש. בשבת זו, אנו מתחילים לקרא בתורה את ספר דברים אשר נקרא הוא "משנה תורה". בספר זה סגולות רבות יש כבר אמרנו השבוע שצדיקים גדולים, היו מקפידים במשך כל השנה לקרוא וללמוד מספר דברים ואמרו, שסגולה היא לחזרה ולהתקרב לאבינו שבשמים ואף אפשר לומר סימן טוב בפרשות ספר דברים. מסופר על יהודי, אשר פרנסתו הייתה חנות אשר בה היה מוכר דברי מאכל. את החנות היה משכיר מאדון גוי. באחד הימים פנה האדון הגוי ליהודי ואמר לו: יש לי הצעה כספית טובה משלך ורוצה אני להוציא אותך מן החנות ולהעבירה לאיש אחר. הלך היהודי הכשר לפני צדיק גדול וביקש ממנו: אנא תעתיר עליי ברחמים לפני הקב"ה שפרנסתי לא תיפגע; ענה ואמר לו על פי פרשות השבוע, ברכה: דין "ודברים" יש לך עם אדם, "ואתחנן" אתפלל לה' שתצליח אבל, "עקב" קודם לזה, "ראה" ושכור לך חנות אחרת "שופטים", אחר כך תיקח אותו למשפט "תצא", מהחנות "תבא", לחנות חדשה, "ניצבים" תעמוד במצב טוב, "וילך" ילך לך טוב, "האזינו" האם הבנת, "וזאת הברכה" זאת בירכתי אליך. כך הם פרשות ספר דברים משבוע זה עד אחרי ימים נוראים, אשר מתחילים בראשית. צריכים אנו ברכת חכמים, צריכים אנו להתנהג בחכמה ובתבונה ואף אם רואים רגעים וזמנים קשים נמצא דרך אחרת נוחה ובעתו ובזמנו הקב"ה דן ושופט והשפע והברכה חוזרים לקדמותם. לא יפול האדם ברוחו בשום עניין, האמונה והביטחון בה' תיהיה מנת חלקנו. ובעל הרחמים יקבל תפילתנו ובקשתנו. עוד בפרשת השבוע מצאנו "ושפטתם צדק בין איש ובין אחיו ובין גרו". מצאנו בחכמי ישראל בכל הזמנים איך עמדו והנהיגו את קהל עדתם עם חכמת ה' עליהם. מסופר בזמן הנודע ביהודה על אדם, אשר היה סוחר גדול ביין לכל היהודים במדינה ובמדינות אחרות. לקח את אחד מפועליו, יהודי כשר ונסע להונגריה לקנות יין לכבוד חג הפסח. היהודי, אשר היה עימו לקח עימו ארנק אשר כל כספו, אשר עבד שנים רבות היה מונח בתוכו, פחד היהודי על כספו וחשב היכן טוב לשומרו. החליט שבאחד מן חביות היין ישים בפנים את כל הצרור וכך עשה. אחרי ימים מרובים וכל טלטלת הדרך, הגיעו לביתם, למחוז חפצם. כאשר פתח היהודי את החבית וחיפש את כספו, שוד ושבר, כל עמלו הלך לריק ונעלם. בא לפני בית דינו של הנודע ביהודה ותבע ואמר: איני חושד באיש, אך כספי היה בתוך החבית ונעלם מה עלי לעשות? קרא הנודע ביהודה לבעל הבית, אשר היה מעשירי ונכבדי הקהל ושאלו האם יודע אתה היכן ממונו של פלוני? התפרץ בעל הבית בקול צעקה גדולה בקללות וגידופים על פועלו ולא נתן מילה אחת שיוציא מפיו. עצר אותו הנודע ביהודה אמר לו: גם אני איני חושד בך אך דבר אחד רוצה אני לומר לך: הייתם 2 יהודים ועוד פועלים גויים בכל המסע,וודאי גוי גנב את הכסף ואם גנב נגע ביין, כל היין, יין נסך, אם כך עליי להוציא קול קורא לכל יהודי המדינה ומחוצה לה שיינך הוא יין נסך. עצר אותו בעל הבית את הנודע ביהודה וביקש להכנס איתו לחדר ולדבר איתו ביחידות עמד ואמר מתבייש אני, סליחה, אני לקחתי את הכסף. הנודע ביהודה, אמר לו "אין אדם משים עצמו רשע" אתה לא יכול לומר את זה בודאי אני לא חושד בך. אמר לו הנודע ביהודה, אני אחזיר את הארנק עם הסימנים שלו. אמר לו הנודע ביהודה זה לא מספיק; אמר לו הנודע ביהודה רק אם תבוא לבית הכנסת בליל שבת ותשבע שבועה שזה אתה רק אז היין מותר. צריך לדעת יסוד גדול, יש דין ויש דיין כשאדם עושה רע, אף שבתחילה קבוצת אנשים מאמינים ושומעים לו, לאט לאט, כל קשר רשעים אינו מן המיניין וסופם ליהיות לעג וקלס וסופם להודות על כל פשעיהם וחרפתם תצא לאור. ברוך ה' מתקרב יום הגדול, אשר אלפים מבני קהילתנו מוסרים נפש מכל מקום בעולם ונוסעים לציון מורנו ורבנו עטרת ראשנו בעל הפלא יועץ רבי אליעזר פאפו. בכל שנה שומעים אנו עוד ניסים ונפלאות, אשר קרו לאנשים במשך השנה מתפילות וקבלות אשר התפללו על קיברו. רבי אליעזר פאפו הבטיח כל מי שיבוא לקברו, כל מי שיעשה דבר לעילוי נשמתו, אם אזכה לחזות בנועם ה' ולבקר בהיכל, ממי שאקבל טובה אחזיר לו טובה. ובוודאי כולנו מצפים לטובת כלל עם ישראל ולנחמת הפרט. השנה יותר מכל שנה, קיבלנו על עצמנו בשעה קשה אשר עמדנו, שתי קבלות, בלי נדר, לעשות נחת לרבי אליעזר פאפו, על קיברו ולהכניס שם ספר תורה הבא עלינו לטובה ובערב שבועות להיות בקבר הבעש"ט ולהכניס שם ספר תורה ובזכות שני קדושי עליון אלו, רבנו אליעזר פאפו ורבנו הבעש"ט, נצח ישראל אל יכזב "יתמו חטאים מן הארץ ורשעים עוד אינם ברכי נפשי את ה' הללויה". ביום אשר קבעו, מקודש הוא בשמים, מכניסי רחמים הכניסו רחמנו ביום זה מכניסי תפילה הכניסו תפילותנו מכניסי דמעה הכניסו דמעותנו ומכניסי צעקה הכניסו צעקותנו לפני מלך המתרצה בדברים אלו. השיבנו ה' אליך ונשובה חדש ימינו כקדם. בעז"ה נגדל ונחזק את קהילות קודש שובה ישראל בארץ הקודש, בניו יורק, במיאמי, בלוס אנג'לס. שמחנו בליבנו שמתחילים ומקדמים את בניין הישיבה בווסט סייד, מנהטן, אשר שני צדיקים מסרו נפש לרכוש הבניין עבור הישיבה. בעז"ה ביום הרת עולם יתפללו שם ונעשה נחת רוח לאבינו שבשמים. בע"ה, החל מ-א' באלול, נחזק בכל לילה סליחות בבית מדרשנו המרכזי" שובה ישראל מנהטן" ונמסור בכל יום כשעתיים לפני הסליחות שיעור כקדם כבתחילה. ה' עוז לעמו יתן ה' יברך את עמו בשלום ילכו מחיל אל חיל. שבת שלום. שבת היא מלזעוק ונחמה קרובה לבא.
ידיעות אשדוד
יש לשבת הזו כח, אשר משפיע לכל שבתות השנה
יש לשבת הזו כח, אשר משפיע לכל שבתות השנה
לכל אהובנו וחביבנו וביחוד לבני קהילותנו הקדושות ק"ק "שובה ישראל": אנו נכנסים לשבת קדש, מן השבתות הקדושות והמיוחדות בכל השנה כולה, "שבת חזון". יש לשבת הזו כח, אשר משפיע לכל שבתות השנה ובשבת קודש זו, אפשר לראות ולהרגיש את כל שבתות השנה כולה. אם כך, לאחר שנה, אשר לא הייתה נוחה לכלל עם ישראל, "צרה ויגון אמצא ובשם ה' אקרא" ועוכרי ישראל רבו ומתוכייך יצאו מחריבייך וחורבן בית המקדש היה בתוכנו, אשר אנשים עם מידות רעות, עם קלקול הנפש, כקמצא בר קמצא חרבה ירושלים, אשר ראו את תועלת עצמם והנאת עצמם והנאת משפחתם ובשביל גאוה וסיפוק יצריהם ובשביל ממון מועט, אשר ארור הוא, מכרו את נפשם והביאו את חורבן בית המקדש. בשבת קדושה זו, אוספים כח וזורעים כח חדש להתחיל מוצאי ט' באב, ראשית חדשה ובניין הבית חדש. בשבת זו, אנו מתחילים לקרא בתורה את ספר דברים אשר נקרא הוא "משנה תורה". בספר זה סגולות רבות יש כבר אמרנו השבוע שצדיקים גדולים, היו מקפידים במשך כל השנה לקרוא וללמוד מספר דברים ואמרו, שסגולה היא לחזרה ולהתקרב לאבינו שבשמים ואף אפשר לומר סימן טוב בפרשות ספר דברים. מסופר על יהודי, אשר פרנסתו הייתה חנות אשר בה היה מוכר דברי מאכל. את החנות היה משכיר מאדון גוי. באחד הימים פנה האדון הגוי ליהודי ואמר לו: יש לי הצעה כספית טובה משלך ורוצה אני להוציא אותך מן החנות ולהעבירה לאיש אחר. הלך היהודי הכשר לפני צדיק גדול וביקש ממנו: אנא תעתיר עליי ברחמים לפני הקב"ה שפרנסתי לא תיפגע; ענה ואמר לו על פי פרשות השבוע, ברכה: דין "ודברים" יש לך עם אדם, "ואתחנן" אתפלל לה' שתצליח אבל, "עקב" קודם לזה, "ראה" ושכור לך חנות אחרת "שופטים", אחר כך תיקח אותו למשפט "תצא", מהחנות "תבא", לחנות חדשה, "ניצבים" תעמוד במצב טוב, "וילך" ילך לך טוב, "האזינו" האם הבנת, "וזאת הברכה" זאת בירכתי אליך. כך הם פרשות ספר דברים משבוע זה עד אחרי ימים נוראים, אשר מתחילים בראשית. צריכים אנו ברכת חכמים, צריכים אנו להתנהג בחכמה ובתבונה ואף אם רואים רגעים וזמנים קשים נמצא דרך אחרת נוחה ובעתו ובזמנו הקב"ה דן ושופט והשפע והברכה חוזרים לקדמותם. לא יפול האדם ברוחו בשום עניין, האמונה והביטחון בה' תיהיה מנת חלקנו. ובעל הרחמים יקבל תפילתנו ובקשתנו. עוד בפרשת השבוע מצאנו "ושפטתם צדק בין איש ובין אחיו ובין גרו". מצאנו בחכמי ישראל בכל הזמנים איך עמדו והנהיגו את קהל עדתם עם חכמת ה' עליהם. מסופר בזמן הנודע ביהודה על אדם, אשר היה סוחר גדול ביין לכל היהודים במדינה ובמדינות אחרות. לקח את אחד מפועליו, יהודי כשר ונסע להונגריה לקנות יין לכבוד חג הפסח. היהודי, אשר היה עימו לקח עימו ארנק אשר כל כספו, אשר עבד שנים רבות היה מונח בתוכו, פחד היהודי על כספו וחשב היכן טוב לשומרו. החליט שבאחד מן חביות היין ישים בפנים את כל הצרור וכך עשה. אחרי ימים מרובים וכל טלטלת הדרך, הגיעו לביתם, למחוז חפצם. כאשר פתח היהודי את החבית וחיפש את כספו, שוד ושבר, כל עמלו הלך לריק ונעלם. בא לפני בית דינו של הנודע ביהודה ותבע ואמר: איני חושד באיש, אך כספי היה בתוך החבית ונעלם מה עלי לעשות? קרא הנודע ביהודה לבעל הבית, אשר היה מעשירי ונכבדי הקהל ושאלו האם יודע אתה היכן ממונו של פלוני? התפרץ בעל הבית בקול צעקה גדולה בקללות וגידופים על פועלו ולא נתן מילה אחת שיוציא מפיו. עצר אותו הנודע ביהודה אמר לו: גם אני איני חושד בך אך דבר אחד רוצה אני לומר לך: הייתם 2 יהודים ועוד פועלים גויים בכל המסע,וודאי גוי גנב את הכסף ואם גנב נגע ביין, כל היין, יין נסך, אם כך עליי להוציא קול קורא לכל יהודי המדינה ומחוצה לה שיינך הוא יין נסך. עצר אותו בעל הבית את הנודע ביהודה וביקש להכנס איתו לחדר ולדבר איתו ביחידות עמד ואמר מתבייש אני, סליחה, אני לקחתי את הכסף. הנודע ביהודה, אמר לו "אין אדם משים עצמו רשע" אתה לא יכול לומר את זה בודאי אני לא חושד בך. אמר לו הנודע ביהודה, אני אחזיר את הארנק עם הסימנים שלו. אמר לו הנודע ביהודה זה לא מספיק; אמר לו הנודע ביהודה רק אם תבוא לבית הכנסת בליל שבת ותשבע שבועה שזה אתה רק אז היין מותר. צריך לדעת יסוד גדול, יש דין ויש דיין כשאדם עושה רע, אף שבתחילה קבוצת אנשים מאמינים ושומעים לו, לאט לאט, כל קשר רשעים אינו מן המיניין וסופם ליהיות לעג וקלס וסופם להודות על כל פשעיהם וחרפתם תצא לאור. ברוך ה' מתקרב יום הגדול, אשר אלפים מבני קהילתנו מוסרים נפש מכל מקום בעולם ונוסעים לציון מורנו ורבנו עטרת ראשנו בעל הפלא יועץ רבי אליעזר פאפו. בכל שנה שומעים אנו עוד ניסים ונפלאות, אשר קרו לאנשים במשך השנה מתפילות וקבלות אשר התפללו על קיברו. רבי אליעזר פאפו הבטיח כל מי שיבוא לקברו, כל מי שיעשה דבר לעילוי נשמתו, אם אזכה לחזות בנועם ה' ולבקר בהיכל, ממי שאקבל טובה אחזיר לו טובה. ובוודאי כולנו מצפים לטובת כלל עם ישראל ולנחמת הפרט. השנה יותר מכל שנה, קיבלנו על עצמנו בשעה קשה אשר עמדנו, שתי קבלות, בלי נדר, לעשות נחת לרבי אליעזר פאפו, על קיברו ולהכניס שם ספר תורה הבא עלינו לטובה ובערב שבועות להיות בקבר הבעש"ט ולהכניס שם ספר תורה ובזכות שני קדושי עליון אלו, רבנו אליעזר פאפו ורבנו הבעש"ט, נצח ישראל אל יכזב "יתמו חטאים מן הארץ ורשעים עוד אינם ברכי נפשי את ה' הללויה". ביום אשר קבעו, מקודש הוא בשמים, מכניסי רחמים הכניסו רחמנו ביום זה מכניסי תפילה הכניסו תפילותנו מכניסי דמעה הכניסו דמעותנו ומכניסי צעקה הכניסו צעקותנו לפני מלך המתרצה בדברים אלו. השיבנו ה' אליך ונשובה חדש ימינו כקדם. בעז"ה נגדל ונחזק את קהילות קודש שובה ישראל בארץ הקודש, בניו יורק, במיאמי, בלוס אנג'לס. שמחנו בליבנו שמתחילים ומקדמים את בניין הישיבה בווסט סייד, מנהטן, אשר שני צדיקים מסרו נפש לרכוש הבניין עבור הישיבה. בעז"ה ביום הרת עולם יתפללו שם ונעשה נחת רוח לאבינו שבשמים. בע"ה, החל מ-א' באלול, נחזק בכל לילה סליחות בבית מדרשנו המרכזי" שובה ישראל מנהטן" ונמסור בכל יום כשעתיים לפני הסליחות שיעור כקדם כבתחילה. ה' עוז לעמו יתן ה' יברך את עמו בשלום ילכו מחיל אל חיל. שבת שלום. שבת היא מלזעוק ונחמה קרובה לבא.
רכילות
מרון מתלבשת על דנה
מרון מתלבשת על דנה
מרון מאפרת עם קבלות מחנות האיפור MAC התלבשה על הפנים של מלכת היופי דנה אמרי לקראת חג הפורים.ההולך וקרב...שאפו על היצירה.
ידיעות אשדוד
מרון מתלבשת על דנה
מרון מתלבשת על דנה
מרון מאפרת עם קבלות מחנות האיפור MAC התלבשה על הפנים של מלכת היופי דנה אמרי לקראת חג הפורים.ההולך וקרב...שאפו על היצירה.
ידיעות אשדוד
בוקוצ'י ואסתי מתארסים
בוקוצ'י ואסתי מתארסים
ישראל בוקוצ'י מסגר עם קבלות ואסתי מאוהבת עם עובדות יחגגו בחמישי הקרוב איי שם באשקלון את מסיבת האירוסין מי אמר זרארט ולא קיבל
רכילות
בוקוצ'י ואסתי מתארסים
בוקוצ'י ואסתי מתארסים
ישראל בוקוצ'י מסגר עם קבלות ואסתי מאוהבת עם עובדות יחגגו בחמישי הקרוב איי שם באשקלון את מסיבת האירוסין מי אמר זרארט ולא קיבל
רכילות
המאפרת טלי גבאי מפגיזה
המאפרת טלי גבאי מפגיזה
טלי גבאי מאפרת עם קבלות מאשדוד לקחה שתי מלכות יופי אנה ברנגאוז ודנה אמרי לככב בבוק האיפור החדש שלה תפרגנו...שיער:מוטי וג'קי.
רכילות
ג'ורדן סטייל ביונסה
ג'ורדן סטייל ביונסה
ג'ורדן חכם סלב עם קבלות העלתה השבוע תמונות לפייסבוק והכותרת היא :אני והיא משחקים במצלמה.
ידיעות אשדוד
"לא תכירו את אשדוד בעוד שנה"
"לא תכירו את אשדוד בעוד שנה"
כך מצהיר שלמה רוטנברג, ראש מינהל התפעול בעיריית אשדוד, בשיחה עם כתב "אשדוד נט". רוטנברג בטוח שמאחורי המשפט הבומבסטי יש קבלות, אך מה שבטוח הוא שיש לו "גב" חזק מראש העיר לעשות הכל, אבל הכל, כדי לשנות את המציאות עבור תושבי העיר. בכתבה הזאת לא תקראו על עוד הבטחות. בכתבה הזאת יש רק מעשים... שרבים מהם אינם מובנים מאליהם
ידיעות אשדוד
"לא תכירו את אשדוד בעוד שנה"
"לא תכירו את אשדוד בעוד שנה"
כך מצהיר שלמה רוטנברג, ראש מינהל התפעול בעירייה, בשיחה עם כתב "אשדודנט". רוטנברג בטוח שמאחורי המשפט הבומבסטי יש קבלות, אך מה שבטוח הוא שיש לו "גב" חזק מראש העיר לעשות הכל, אבל הכל, כדי לשנות את המציאות עבור תושבי העיר. בכתבה הזאת לא תקראו על עוד הבטחות. בכתבה הזאת יש רק מעשים... שרבים מהם אינם מובנים מאליהם
ידיעות אשדוד
"לא תכירו את העיר בעוד שנה"
"לא תכירו את העיר בעוד שנה"
כך מצהיר שלמה רוטנברג, ראש מינהל התפעול בעירייה, בשיחה עם כתב "אשדודנט". רוטנברג בטוח שמאחורי המשפט הבומבסטי יש קבלות, אך מה שבטוח הוא שיש לו "גב" חזק מראש העיר לעשות הכל, אבל הכל, כדי לשנות את המציאות עבור תושבי העיר. בכתבה הזאת לא תקראו על עוד הבטחות. בכתבה הזאת יש רק מעשים... שרבים מהם אינם מובנים מאליהם
ידיעות אשדוד
"לא תכירו את אשדוד בעוד שנה"
"לא תכירו את אשדוד בעוד שנה"
כך מצהיר שלמה רוטנברג, ראש מינהל התפעול בעיריית אשדוד, בשיחה עם כתב "אשדוד נט". רוטנברג בטוח שמאחורי המשפט הבומבסטי יש קבלות, אך מה שבטוח הוא שיש לו "גב" חזק מראש העיר לעשות הכל, אבל הכל, כדי לשנות את המציאות עבור תושבי העיר. בכתבה הזאת לא תקראו על עוד הבטחות. בכתבה הזאת יש רק מעשים... שרבים מהם אינם מובנים מאליהם
ידיעות אשדוד
"לא תכירו את העיר בעוד שנה"
"לא תכירו את העיר בעוד שנה"
כך מצהיר שלמה רוטנברג, ראש מינהל התפעול בעירייה, בשיחה עם כתב "אשדודנט". רוטנברג בטוח שמאחורי המשפט הבומבסטי יש קבלות, אך מה שבטוח הוא שיש לו "גב" חזק מראש העיר לעשות הכל, אבל הכל, כדי לשנות את המציאות עבור תושבי העיר. בכתבה הזאת לא תקראו על עוד הבטחות. בכתבה הזאת יש רק מעשים... שרבים מהם אינם מובנים מאליהם
ידיעות אשדוד
"לא תכירו את העיר בעוד שנה"
"לא תכירו את העיר בעוד שנה"
כך מצהיר שלמה רוטנברג, ראש מינהל התפעול בעירייה, בשיחה עם כתב "אשדודנט". רוטנברג בטוח שמאחורי המשפט הבומבסטי יש קבלות, אך מה שבטוח הוא שיש לו "גב" חזק מראש העיר לעשות הכל, אבל הכל, כדי לשנות את המציאות עבור תושבי העיר. בכתבה הזאת לא תקראו על עוד הבטחות. בכתבה הזאת יש רק מעשים... שרבים מהם אינם מובנים מאליהם
ידיעות אשדוד
"לא תכירו את העיר בעוד שנה"
"לא תכירו את העיר בעוד שנה"
כך מצהיר שלמה רוטנברג, ראש מינהל התפעול בעירייה, בשיחה עם כתב "אשדודנט". רוטנברג בטוח שמאחורי המשפט הבומבסטי יש קבלות, אך מה שבטוח הוא שיש לו "גב" חזק מראש העיר לעשות הכל, אבל הכל, כדי לשנות את המציאות עבור תושבי העיר. בכתבה הזאת לא תקראו על עוד הבטחות. בכתבה הזאת יש רק מעשים... שרבים מהם אינם מובנים מאליהם
ידיעות אשדוד
"לא תכירו את העיר בעוד שנה"
"לא תכירו את העיר בעוד שנה"
כך מצהיר שלמה רוטנברג, ראש מינהל התפעול בעירייה, בשיחה עם כתב "אשדודנט". רוטנברג בטוח שמאחורי המשפט הבומבסטי יש קבלות, אך מה שבטוח הוא שיש לו "גב" חזק מראש העיר לעשות הכל, אבל הכל, כדי לשנות את המציאות עבור תושבי העיר. בכתבה הזאת לא תקראו על עוד הבטחות. בכתבה הזאת יש רק מעשים... שרבים מהם אינם מובנים מאליהם
ידיעות אשדוד
"לא תכירו את העיר בעוד שנה"
"לא תכירו את העיר בעוד שנה"
כך מצהיר שלמה רוטנברג, ראש מינהל התפעול בעירייה, בשיחה עם כתב "אשדודנט". רוטנברג בטוח שמאחורי המשפט הבומבסטי יש קבלות, אך מה שבטוח הוא שיש לו "גב" חזק מראש העיר לעשות הכל, אבל הכל, כדי לשנות את המציאות עבור תושבי העיר. בכתבה הזאת לא תקראו על עוד הבטחות. בכתבה הזאת יש רק מעשים... שרבים מהם אינם מובנים מאליהם
ידיעות אשדוד
"לא תכירו את העיר בעוד שנה"
"לא תכירו את העיר בעוד שנה"
כך מצהיר שלמה רוטנברג, ראש מינהל התפעול בעירייה, בשיחה עם כתב "אשדודנט". רוטנברג בטוח שמאחורי המשפט הבומבסטי יש קבלות, אך מה שבטוח הוא שיש לו "גב" חזק מראש העיר לעשות הכל, אבל הכל, כדי לשנות את המציאות עבור תושבי העיר. בכתבה הזאת לא תקראו על עוד הבטחות. בכתבה הזאת יש רק מעשים... שרבים מהם אינם מובנים מאליהם
ידיעות אשדוד
"לא תכירו את העיר בעוד שנה"
"לא תכירו את העיר בעוד שנה"
כך מצהיר שלמה רוטנברג, ראש מינהל התפעול בעירייה, בשיחה עם כתב "אשדודנט". רוטנברג בטוח שמאחורי המשפט הבומבסטי יש קבלות, אך מה שבטוח הוא שיש לו "גב" חזק מראש העיר לעשות הכל, אבל הכל, כדי לשנות את המציאות עבור תושבי העיר. בכתבה הזאת לא תקראו על עוד הבטחות. בכתבה הזאת יש רק מעשים... שרבים מהם אינם מובנים מאליהם
ידיעות אשדוד
"לא תכירו את העיר בעוד שנה"
"לא תכירו את העיר בעוד שנה"
כך מצהיר שלמה רוטנברג, ראש מינהל התפעול בעירייה, בשיחה עם כתב "אשדודנט". רוטנברג בטוח שמאחורי המשפט הבומבסטי יש קבלות, אך מה שבטוח הוא שיש לו "גב" חזק מראש העיר לעשות הכל, אבל הכל, כדי לשנות את המציאות עבור תושבי העיר. בכתבה הזאת לא תקראו על עוד הבטחות. בכתבה הזאת יש רק מעשים... שרבים מהם אינם מובנים מאליהם
ידיעות אשדוד
"לא תכירו את העיר בעוד שנה"
"לא תכירו את העיר בעוד שנה"
כך מצהיר שלמה רוטנברג, ראש מינהל התפעול בעירייה, בשיחה עם כתב "אשדודנט". רוטנברג בטוח שמאחורי המשפט הבומבסטי יש קבלות, אך מה שבטוח הוא שיש לו "גב" חזק מראש העיר לעשות הכל, אבל הכל, כדי לשנות את המציאות עבור תושבי העיר. בכתבה הזאת לא תקראו על עוד הבטחות. בכתבה הזאת יש רק מעשים... שרבים מהם אינם מובנים מאליהם
ידיעות אשדוד
"לא תכירו את העיר בעוד שנה"
"לא תכירו את העיר בעוד שנה"
כך מצהיר שלמה רוטנברג, ראש מינהל התפעול בעירייה, בשיחה עם כתב "אשדודנט". רוטנברג בטוח שמאחורי המשפט הבומבסטי יש קבלות, אך מה שבטוח הוא שיש לו "גב" חזק מראש העיר לעשות הכל, אבל הכל, כדי לשנות את המציאות עבור תושבי העיר. בכתבה הזאת לא תקראו על עוד הבטחות. בכתבה הזאת יש רק מעשים... שרבים מהם אינם מובנים מאליהם
ידיעות אשדוד
"לא תכירו את העיר בעוד שנה"
"לא תכירו את העיר בעוד שנה"
כך מצהיר שלמה רוטנברג, ראש מינהל התפעול בעירייה, בשיחה עם כתב "אשדודנט". רוטנברג בטוח שמאחורי המשפט הבומבסטי יש קבלות, אך מה שבטוח הוא שיש לו "גב" חזק מראש העיר לעשות הכל, אבל הכל, כדי לשנות את המציאות עבור תושבי העיר. בכתבה הזאת לא תקראו על עוד הבטחות. בכתבה הזאת יש רק מעשים... שרבים מהם אינם מובנים מאליהם
ידיעות אשדוד
"לא תכירו את העיר בעוד שנה"
"לא תכירו את העיר בעוד שנה"
כך מצהיר שלמה רוטנברג, ראש מינהל התפעול בעירייה, בשיחה עם כתב "המגזין". רוטנברג בטוח שמאחורי המשפט הבומבסטי יש קבלות, אך מה שבטוח הוא שיש לו "גב" חזק מראש העיר לעשות הכל, אבל הכל, כדי לשנות את המציאות עבור תושבי העיר. בכתבה הזאת לא תקראו על עוד הבטחות. בכתבה הזאת יש רק מעשים... שרבים מהם אינם מובנים מאליהם
1 2 3 4 5 6 7 8 9
 
הודעות לאתר אשדוד נט ניתן לשלוח בדוא"ל -
info@isnet.co.il
-
צוות אשדוד נט:
 
מו"ל ועורך ראשי:אייל בן שמחון 
-
עורך משנה: עופר אשטוקר  
-
עורך ספורט: שחר כחלון  
עורכת מדורים - אלדה נתנאל 
-
עורך רכילות ולילה - אורי קריספין
עורך מגזין ותרבות  - ג'ני זרח
טל: 0523509069
____________________________                                   
מנהלת שיווק ופרסום : אלדה נתנאל
[email protected]
050-7870908 
-
מנהלת מסחרית: מרסל בן שמחון 
[email protected]
052-5855522
יועצת מכירות ומנהלת לוחות: עדי בן חמו
052-4853866
יועצת מכירות :  רבקה נסבי
050-5779474
__________________________
 לפרסום באתר אשדוד נט ורשת ישראל נט
התקשרו -050-7870908
(אלדה נתנאל )[email protected]
 
 
נשים אהבנו ברשת יהדות פנאי ואוכל אינדקס עסקים גט מהשטח ראש השנה באשדוד תוכניות הנדל"ן של תשע"ט הטרגדיות של שנת תשעט המעשים הפלילים ביותר של השנה אוטובוס באשדוד סרטים באשדוד חינוך באשדוד קניון אשדוד נט

נדל"ן באשדוד

ישראל נט

נטיפס - רשת חברתית לטיפים והמלצות

-

פודטראק אשדוד

בתי מלון באשדוד

הארגון העולמי של יהדות צפון אפריקה

יישובניק נט 

פרסום במקומונים

מקומון אשדוד

משלוחים באשדוד

מסעדות באשדוד

דירות למכירה באשדוד

דירות להשכרה באשדוד

פרסום עסק באשדוד

פרסום באשקלון

ייעוץ וליווי טכנולוגי

פרסום בבאר שבע

משרדים וחנויות להשכרה באשדוד

שרותי בריאות באשדוד

אירועים באשדוד

דרושים באשדוד

חוגים באשדוד

ארנונה באשדוד

עורכי דין באשדוד

שערים חשמליים באשדוד

Netips -רשת חברתית לחכמת ההמונים

פרסום באשדוד 

אשדוד נט ויקיפדיה 

פרסום כתבה שיווקית 

OpenValley

מוניות בת ים 

ישראל נטקבוצת התקשורת ומקומוני הרשת:
1
1
1
1
.
1
נס ציונה

1

1
.
אשדודס לוגו

גדרה נט לוגו

.

ירושלים נט

.

-

-
pikud horef
פיקוד העורף התרעה במרחב אשדוד 271, אשדוד 271, אשדוד 271
פיקוד העורף מזכיר: יש לחכות 10 דקות במרחב המוגן לפני שיוצאים החוצה