זהו ניסיון של היצר, בכוחות עצומים, אשר יורד ונלחם עם האדם וכך, מצאנו בגמרא בקידושין, במעשיות דומים, על רבי עקיבא ורבי מאיר בעל הנס, עם שינויים קטנים; שהיו עוברים ליד מקום של עוברי עבירה, ליד ים וליד מקום מוצל ובא השטן, לפני הקב"ה וביקש להחטיאם. ירד השטן, בדמות של אישה שלא היה כיופיה, והיה ניסיון חמור וקשה, לרבי מאיר ורבי עקיבא, כל אחד בנפרד וניצלו בזכות בת קול, שיצאה מן השמיים ואמרה, היזהרו ברבי עקיבא ובתורתו וכן, היזהרו ברבי מאיר ובתורתו וכך, רואים שישנם ניסיונות, אשר מעל הטבע והקשה מכל, ננסה לבאר, עניין דוד המלך, אשר בתהילים אומר: "וליבי חלל בקירבי" פירוש "וליבי חלל בקירבי"- הכנעתי את יצרי, אין בליבי יצר הרע; מצד שני, ידועה הגמרא על מעשה של אשתו של אוריה החיתי,בת שבע, אשר דוד היה בחדרו ובבית ממול, כל אותו מעשה.

 

 אם כך, איך יובנו דברי דוד, המעיד על עצמו שליבו חלל בקירבו, שאין בו יותר יצר הרע, אלא, על פי דברינו: דוד, הכניע את היצר הרגיל, אשר עולה ובא מהאנשים ומחכה במשאולי ונפתולי החיים, זה יצר מוכנע בליבו ועליו מעיד דוד "וליבי חלל בקירבי".

 

 במעשה דוד, באשת אוריה החיתי, כבר אמרו חז"ל: דוד הסתכל מהחלון וראה את השטן, בדמות ציפור, זרק דוד חץ להרוג את השטן בדמות ציפור ואז, מעשה שטן הצליח, במקום להרוג את השטן, נשבר החלון והשטן, בצורה הקשה ביותר, עמד ונלחם בדוד ובזה, יובן דוד המלך כדבריו "וליבי חלל בקירבי" ליבו היה חלל מיצר הרע, אך מן היצר המסוכן הזה והקשה, אין ביטחון לשום אדם. אשרי ילוד אישה, אשר עמד והתמודד עם היצר, מן הסוג השני, כיוסף הצדיק עם אשת פוטיפר וכפלתי בן ליש, עם מיכל בת שאול.

הנה, ידע האדם, שסוד כל הצלחה בחייים, טמון במידת הקדושה, היא מידת היסוד וכאשר שומר ומקפיד האדם על היסוד; אם היסוד חזק, הבניין חזק, כל אדם שנברא לעולם, נכתב עליו, שפע, פרנסה, שמחה ובמעשיו הנלוזים, מקלקל ומחריב וממית אסון, על עצמו ועל כל קרוביו.
 
נכנסים אנו, לימי הקיץ, אשר היצר קשה ואורב בכל פינה וכל הנפילות וההרס בחיי אדם, החלו בזמנים אלו, כאשר האדם נפל שבי בידי יצרו הרע.

מי שקדוש ושומר מידה זו כוחו בכל עניין. כך מסופר, על אחד מן הקדושים והצדיקים כשנפטרה מן העולם, מצאו את צוואתו ושם היה כתוב, שמבקש שיכתבו על קברו "הרב המנודע בשערים" וכששאלו מדוע? אחד מגדולי וצדיקי הדור פירש ואמר: צדיק זה, שמר מאוד על ברית הקודש ובשמיים יש הרבה שערים, שערי ברכה, שערי הצלחה, שערי זריזות ולכל שער, יש מפתח הפותח את השער הזה, אך, יש מפתח אחד, שפותח את כל השערים וזה מפתח של שמירת הברית ומי ששומר את ברית הקודש, כל השערים בידו, לפתוח ולעשות בהם כבשלו.
 
לכן, נחזק עצמנו ונדע, את אשר מובא בספרי הקבלה, כאשר היצר הרע, גובר על האדם לחטוא בעיניו ובאותה שעה, עוצם את עיניו ולא חוטא באותם רגעים, שעת רחמים ורצון אצלו בשמים וחזקה, כל אשר יבקש, יענו לו ובוודאי בימים אלה, אשר צרה ויגון נמצא, נקדש עינינו משעות ניסיון "ובשם ה' אקרא" להיגאל ולהיוושע.
 
בע"ה, הקב"ה, יחזק ויושיע ויתן, לכל עם ישראל, שפע בפרנסה וימלא משאלות ליבם של כולם לטובה ולברכה.