חז"ל, אמרו על בלעם בן בעור, סתום עין, אשר כוחו היה גדול בטומאה ובכח עין הרע.
והנה, במשך השנים, רבים באים ושואלים ודואגים מן העין הרע ואף פעם, לא חשבנו בדעתינו, לחזק ולומר כמה דברים לאהובינו וחביבינו בעניין זה.

הגמרא במסכת בבא מציאה ק"ז אומרת; צ"ט (99) מתים בעין הרע ולא ממיתת עצמו- לכן צריך האדם לשמור עצמו מאוד מעין הרע.

והנה, קשה לנו, מדוע קוראים לעין הרע 'עין הרע' ולא 'עיניים רעות'? אלא, חייב לומר "חביב אדם שנברא בצלם" ובריאה, אשר ברא הקב"ה, מושלמת עם שני עיניים, אי אפשר שתזיק ותעשה עין הרע ולכן, צריך שזה יהיה רק מעין אחת ולכן אמרו חז"ל : "עינא בישא" מלשון עין אחת; וכך גם הברכה: " בן פורת יוסף בן פורת עלי עין" ולכן, למי שיש עין טובה נאמר :"טוב עין הוא יבורך"
משום כך, צריך האדם להיזהר, אף, מלחם ומטובת רע העין.

וכך מובא במשנה: "אל תילחם את לחם רע העין" - וזה היה כוחו של בלעם סתום העין; עין אחת סתומה ובעין שנייה היה פוגע בעין הרע באנשים ולכן, ישתדל, להיזהר מאוד, מעין הרע!

וידוע המעשה בחכם גדול, אשר לא האמין בעין הרע ורצה לבדוק דבר זה, אם הוא דבר אמיתי; הלך לבית האסורים, לאסיר, אשר היה יותר מעשרים שנה, בחדר סגור ומסוגר ולא ראה יותר מעשרים שנה בשר. הלך החכם ובישל סיר של בשר מהודר מאוד ולקח חצי ושם בצלחת והניח לפני האסיר, אך לא נתן לו לאכול מן האוכל המשובח - רק להביט ולהסתכל.

אחר כמחצית השעה, לקח את הבשר ונתנו לפני כלב והכלב מת.

בדקו את הבשר ומצאו שיש בו רעל; הלכו לסיר שבו בישלו ומצאו שהכל כשורה, לא הבינו מדוע? אך החכם הבין; האדם שלא אכל בשר 20 שנה, בעינו, הטיל עין הרע בבשר, שנהיה לרעל.
צריכים לדעת, שלראייה יש כח גדול ביותר וצריכים להיזהר מן הראייה.

נבאר ונאמר יסוד גדול: כל עניין העין הרע, האדם, הוא הפותח פתח לעין הרע ומובא בספרים הקדושים, הנה אדם יכול לעשות עין הרע לבניו, לעצמו ולכל קרוביו, מבלי לשים לב לכך.

ונבאר הדברים: הנה, כשאדם קושר את הצלחתו לעצמו, או לבנו, או לאדם מסויים, האדם פתח פתח ,שעין הרע, יכול לחול עליו. אך, כאשר האדם קושר את הצלחתו והצלחת בני משפחתו לקב"ה ואינו אומר : 'אני עשיר בזכות חכמתי או הצלחתי בדבר פלוני, או בזכות כוחות שיש בי' אלא, קושר את הכל לקב"ה: 'בני חכם משום שזה מהשם', או 'פלוני עשיר, משום שהשם בירך אותו' - אז עין הרע לא תחול עליו.
אך מי שקושר הצלחה לעצמו, עין הרע שולטת עליו ועל כל מי שהוא קשר את ההצלחה אליו בפרטיות - "ה' הוא הנותן לנו כח לעשות חיל"

"אין אדם נוקף אצבעו למטה עד אשר גוזרים עליו מלמעלה" - ובכח זה, ניצל מן הסכנה הגדולה, אשר חללים רבים הפילה, שזה הרעה הגדולה, עין הרע מציל את עצמו, בניו ובנותיו, אהוביו וקרוביו וסגולה גדולה, להינצל מהעין הרע- צמח הנקרא רוטה וזעתר, לשים מעט בכיס ובדברים אלו יש סגולות רבות המרחיקות עין הרע וכן דברים בישין מן האדם.

וכן, מובאת עוד סגולה לאדם, שחוששים שעין הרע פגעה בו- יקח כוס יין מלא ויאמר הפסוק (במדבר כ"א ): "אז ישיר ישראל את השירה הזאת עלי באר ענו לה באר חפרוה שרים כרוה נדיבי העם במחוקק ובמשענותם וממדבר מתנה וממתנה נחליאל ומנחניאל במות"
וכן, הפסוק מבראשית מ"ט: " בן פורת יוסף בן פורת עלי עין בנות צעדה עלי שור" - וישקה היין לחולה וירחץ פניו מהיין וירפא.
ובנוסף,עוד אזהרה המובאת בספרים הקדושים: כשאישה מנקת עצרה מלהניק את בנה 24 שעות משום כל עניין, לא תשוב, שוב, להניקו, משום שנפתח פתח לעין הרע.

בע"ה, ה' ישמרנו ויצילנו מן הפגע הרע הזה, ונזכה שכל הקללות, יהפכו לברכות "ושבת היא מלזעוק ורפואה קרובה לבוא"

שבת שלום!